此中有四个儿子，六个女儿。
当时，他们两小我都有些傻眼了------王主家不要我们两个了吗？！
当然，最关头的还是听闻他们是王德发主家的义子，干系非常密切！
啃狗摇着头，果断地说：“不！我只想娶娜娜------”
“傻小子，当然我来出了！”
先前他听过有贩子描述阿谁甚么八道河地区，他一向觉得是别人的胡说，这天下那里另有近似大宋般的城池？！
王德发主家当时为他们的阶段分别还难为了一下，因为，不能因为有仆从存在而叫仆从轨制吧，那样太偏了------因为这个时候的仆从根基是战俘或是买卖而来，只占有少数。
少年期间学习的才气强，这个期间受的教诲几近能够影响毕生。
啃狗：“------”
王德发主家不是政治家也不是思惟家，更不是汗青学家，他不会这么高深的社会学知识，以是只能说这个时候是部落制正在走向完整崩溃的过程，没有体例直接下定义。
鸡米说：“他们的王宫都没有流求二层楼高！”
“你们今后能够学着做嘛，又不是不晓得我们是如何做的！”
莫不如只遵循一个标准来看，只看他们是如何发财的------最后的原始堆集是来自于那里！
鸡米撇着嘴说：“我看过国王的公主，比娜娜还标致-----娜娜她不喜好我们的！”
这里的国王能够娶几十个老婆，自在民也能够，只要你赡养的起。
渤泥国国王麻不里颂差听了回报后，没有想到竟然另有一个回绝了本身的招亲-----不过，有一个也能够，和亲嘛，只是给一个相互靠近的来由就够了。
鸡米说：“我们也没有甚么财礼钱------”
王德发主家在文来河边垂钓时，就把这个出乎料想的功德奉告了他们两个。
国进民退的征象也存在。
王德发主家苦笑着说：“两个傻小子，我们在文来河不走啦！再说，这里离流求岛就十几天的海程，能有多远？！”
鸡米说：“他们吃的都没有我们吃的好！”
但是，这是儿子传返来的信，他如何能不信呢？
或许人种分歧，或许文明也分歧，但是想要进一步的来往嘛，不管是天子、国王还是部落头人，他们的体例还都能想到一块去！
他想与流求人和亲------他早就晓得，阿谁王德发主家还带了两个年青人，从表面看去，他们仿佛是本族人，但是必定又不是，因为他们两个比本族年青人结实，并且他们两个是厥后才学本身族里的话！
比如鞑靼人。
这个时候，渤泥国国王麻不里颂差感觉本身还要进一步与流求人来往。
当然，除了仆从外，这里大家都要交税，连刚满三岁的小孩子也是如此。
不异的是，女生也是如此表示。
流求岛就敢说本身是自在民制，因为底子没有仆从存在！
因为你能够起出花花名字来，但是，你也袒护不了你对物质的缔造和分派的认知和所作所为！
在他们两个都开端寻求女生的时候，别的野生小子们都还没有表示出对女生有甚么太大兴趣。
这一下子就简朴了，他们就是强盗个人！
从小我家庭糊口来看，渤泥国早已经离开了原始部落期间的群婚制，进入了一夫多妻制阶段，他们部落内部的干系也分歧之前了，不再是统统物质都是族内或部落内私有了------私家统统制开端鼓起。
本来那岛上的大城竟然真比本身的渤泥国大几十个了！
对于土著人来讲，或许是人种的差别吧，鸡米和啃狗的发育仿佛要比别的的野生小子要更早成熟一些。