东西昆仑实皆为六合阴阳钟灵毓秀之气所成，横亘连绵，盘陈腐祖开天辟地时始生。
“一千八百年，终究比及了”玉虚子脸上暴露一丝轻松之色，“再过十六年，太虚奥妙或将为之而解，浑沌或将霁雾而开，宇宙洪荒将为之一变”。想到这里，玉虚子竟也难言冲动镇静之色。
另有天帝下都，上通北斗，称璇玑玉衡或天柱山，其山多玉石，群龙所居，食五花草，上广而下狭，形似仰盂，山有九井九城，中有三层之台，故有宛丘，传为伏羲所都，有麟、凤、龟、龙四灵，此为东昆仑。
会稽山，去东昆仑东南四万五千里，大禹王所封《十二掖明经》之处，亦是玉虚子师门“虚极门”地点之地，封氏先人将从会稽山出！
冬至日子时，从虚空中忽现一琉璃光，从西昆仑主峰没入，俄而从东昆仑宛丘中出，直隐入北斗不见。
玉虚子缓缓走到太虚洞口，映入眼中一片青黛山色，这太虚洞位于东昆仑主峰璇玑峰上，耸峙入云不知几千尺，太虚子飘然一跃，端坐于一条金鲤之上，长三丈余，通体金色，须长丈余，其背后两鳍，若翅，尾分六枝，故名为六尾金鲤，游戏于东昆仑池中。
昆仑虚，万山之祖，六合混元之气蕴集含藏之地，传为西王母所居，有神兽，此为西昆仑；其山矗立峻秀，气势澎湃苍茫，仿佛横空出世。
玉虚子伸脱手，在空中悄悄一抹，其座下之盘石中升出一个红色玉珠，玉虚子掌心向玉珠缓缓送出，那玉珠竟屈伸腾挪，翻覆交叉，窜改成一座九层之台，下广而上狭，第一层不过一尺，最上层不过一寸；玉虚子并其食指和中指，指向九层之台第一层，一道金光注入，这九层之台的第一层飘离台底，焕然有光彩，由平行之状缓缓直立，四边向四周延长拓展，变现成一块长六尺宽三尺的玉牒，其上金光蜿蜒不断，充满了虬髯交叉的似画非画的图案，玉虚子抬起右手，由上而下在空中滑落，玉牒上蜿蜒的图案竟然纷然交叉，聚摇奔逸和合，构成两列小篆笔墨――“会稽封后出，韶华五音和，羽渊生九城，御天涵钟山”。
玉虚子在这一千八百年中，参悟出这支玉笛可出五音，每一音可出伍声，音声各有六阴六阳十二相摩相生，其间和合荡漾，资始资生，弥滋弥彰，如环之无端，窜改无穷，剖其文章，究其圆通，无穷之音声之变皆归于一音，此音之微细如月落深潭，此音之弘大遍十方，耳不能闻，但此中玄奥，或彰或微，玉虚子却始终不得其妙而入一窥此中几妙。
“大道造化，天机必待当机人，道不虚行，应机而化”，玉虚子洒然一笑，自言自语说道。
玉虚子将手探入怀中，摸出一只玉笛，玉笛有九孔，如竹有九节，笛首有一只玉龟，笛首负于龟背之上，笛尾回旋一条虬龙，由首至尾，第一孔与第二孔之间雕镂着一道金色雷霆，第二孔至第六孔之间雕镂着一只五彩凤凰和一只玉色麒麟，除了金色雷霆以外，玉笛所刻皆为昆仑四灵兽。玉虚子百千年的修为，也只能使玉笛收回一音，此音飘然空中，有江山动植之相，虚无缥缈间内聚仿佛成质，现出两列寸许大的笔墨――五音和于泰山，九城立于羽渊。
“看来，会稽山一行是免不了了”，玉虚子不无喟叹，“如若这五符不开，必不能进入这九成之台，更论窥见这九层之台中含藏的御天奥妙，更遑论这御天剑中含藏的六合奥妙之门”。
“哎”，玉虚子叹了一口气，悄悄摇了点头，转过身去，背对着玉牒，右手向后悄悄一挥，玉牒答复到本来大小，嵌入九层之台第一层处，变现成本来玉珠模样，化作一团光雾，缓缓内敛，直至敛缩成一粒珍珠大小，隐而不见了。