中国共产党建立一年多后，孙中山与共产国际的代表越飞颁发了《孙文越飞宣言》，内里有这么一句话：孙中山博士以为，共产主义次序，乃至苏维埃轨制不能实际上引进中国，因为这里不存在胜利建立共产主义和苏维埃轨制的前提。①孙中山以为在中国搞不成社会主义。
那么共产国际代表越飞持甚么态度呢？在这篇《孙文越飞宣言》里，越飞完整同意孙中山的观点，并且进一步以为，中国当前最首要、最火急的题目是实现国度同一和充分的民族独立。
但是，日本没有产生反动，中国产生了反动，中国搞成了社会主义，这也是天下所预感不到的。
但他们的来由与中共“一大”的汗青职位相较，无疑是芝麻与西瓜相较。
中国共产党建立以后，作为共产国际的一个支部，所面对的最大难处，除了本身的窘境，就是苏联共产国际这个最有力的指导者，一向都不看好中国反动能在中国共产党带领之下搞成，乃至不信赖中国能存在社会主义。1940年，斯大林就曾讲过，中国没有真正的共产党，或者说没有实实在在的共产党。直到1944年，他还对美国特使哈里曼说，中国共产党人，他们对共产主义来讲，就像是人造黄油对黄油一样。他的意义是甚么呢？正牌的黄油是甚么？是工人阶层的政党。中共是农夫与小资产阶层的连络，以是中共不是真正的黄油，是人造黄油。
这就是中国共产党建立之前，中国思惟界最具影响力的人物之一梁启超的态度。
在亚洲，列宁、斯大林看好的是日本反动，而不是中国反动，成果中国反动终究获得胜利，并且是在中国共产党带领之下获得庞大胜利。
中国共产党“一大”会址记念馆位于上海市兴业路76号（原望志路106号），是两栋砖木布局的两层石库门楼房，一栋是“一大”上海代表李汉俊和他哥哥的寓所，另一栋是“一大”代表在上海的居处――博文女校。陈独秀和李大钊都是共产主义小组的建议人，都是中共建党初期的中坚人物，“一大”开会的时候，两小我却都没有在上述两个处所呈现。
《孙文越飞宣言》是中国当代史上一份非常首要的文件。没有这份宣言，就没有厥后的百姓党改革，就没有国共合作，也就不会有黄埔军校和北伐战役。它既是孙中山对中国反动走向的判定和规定，也是苏联将其斗争中间由天下革射中间转向苏联好处中间的启端。
陈独秀当时在孙中山的南边当局出任教诲厅厅长，“一大”开会的时候他正在筹款。陈独秀想，人一走款项就不好办了，以是没有来。
那李大钊为甚么没有插手？
当初社会主义理念传到中国的时候，各方争辩的核心就是社会主义能不能救中国。当时思惟界的泰斗级人物梁启超，在中国共产党建立之前，颁发了一篇《论社会主义活动》，内里就讲，本日当中国，出产奇迹一无统统，虽欲交劳动者办理，试问将何物交却？他的意义是说，你搞社会主义，没有社会化的出产，谈不上社会化的办理，搞甚么社会主义？搞不成。梁启超的态度很明白，中国搞不成社会主义。
明天我们讲中国共产党的出世，是过后开讲，因为她明天所获得的成绩，让我们在讲到中国共产党的建立时很难绕过她所具有的深远的汗青意义。但是，汗青向来都是当局者迷的汗青，我们从旁观者的视角去看，会更靠近实在。
我们前面也讲过，当时看好这个党的人是未几的，包含共产国际和当时中国非常具有影响力的一些首要人物。据中共“一大”13位代表中最年青的代表刘仁静回想，他当时插手“一大”时19岁，北京小组当时有两个名额，李大钊是建党建议人，有个牢固名额；另一个名额属于张国焘。张国焘当时已经去了上海，李大钊因“索薪委员会”没法抽身，去不了。刘仁静回想道：“李大钊去不了实在也轮不着我。”