首页 > 元初风流 > 第十二章 仙魔之解

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“那是天然,吾等修仙之人,最多也就是闭目打坐罢了。”卓飞随口应了一句,想了现,又假作感慨地说道:“唉,尔等不知,这长生不老虽好,但悠悠光阴,不眠不休,偶然却也实在是无聊了一些。唔,现在看来,为师此次能重游人界,倒也一定是件好事啊。”

卓飞也发明了三个门徒的非常,他却不在乎,又是哈哈一笑道:“无妨无妨,我既为尔等之师,心中有惑我自当解疑,尔等若不知请教则反而不美。

何谓坚哉?历磨难、经万死,持一线朝气而终不退,视之为坚;

梅州自古是岭南连接中、本地通往本地的水陆交通文明关键,是闽粤赣毗邻地区政治、经济中间和军事要地,有“得之控闽赣,失之陷潮惠”之谓,无数豪杰在此挥洒驰骋,建功立业。南越期间,赵佗视其为“兴王地”,在五华山下筑长乐台以明示来者,并在这里访问汉使陆贾。北宋期间侬智高背叛,杨家女将杨宜娘奉旨南征梅州,献身疆场,当年的营寨遗址、宜娘井及宜娘墓等古迹就算到了卓飞阿谁期间,在梅州城中仍然其迹可寻。

此便是天道,尔等当细细参悟才是。”

“哦,这个嘛,那是天然可食得的。不过成仙以后,便已是辟谷之体,就算你滴水粒米不进,那也决计不会饥饿的。话说吾辈偶尔也会觅物食之,然并不因温饱,而仅为满足口舌之欲也。”卓飞随心所欲地忽悠着,毫无顾忌,归副本身说啥他们都会信不是。

若人问我,杀一人而救十人,可否?

众徒儿固然都很崇拜恩师,但可惜他们的了解才气实在是太差了点。因为恩师云山雾罩了好一通儿,却仿佛还未答复最后的题目,这些仙啊魔啊的,又和茹素吃肉有甚么干系呢?张跑是个明白人,挠了挠头,又拣出关头处,问道:“恩师,那我们是不是佛家后辈?能够吃肉吗?”

卓飞扭过甚来,便看到二徒儿张跑正把一只小兽架在火上烤得滋滋冒油,令人闻起来甚是垂涎欲滴。他瞥见徒弟起来了,非常欢畅,大声地号召道:“恩师,您看,徒儿猎到了一只小狍,已经烤得差未几了,不如您白叟家先来尝尝徒儿的技术可还使得否。”

此三者,乃为师所感,尔等闻后应有所悟才是。

泯天理却可度众生,可否?

是以你二人之所为,在为师的眼里并无涓滴的不同,均为真脾气透露是也,切莫强求之。”

然,仙心可染魔欲,魔若卫道亦可称仙也!

咳咳,这个比方或不甚安妥,但理儿倒是这么个理儿,这么说,尔可明白了?”

卓飞哈哈大笑,粉饰了一下本身的小难堪,接着又做思念状,悠悠言道:“皆道凡人最苦,可为师却感觉这做凡人也有做凡人的好处嘛。体困心乱之时,呼呼睡去,烦恼皆消,醒来时便又是神清气爽,充满干劲的了。哈哈哈,此等奇妙感受,为师已经六十甲子都未曾感受过了,本日得以重温,真是新奇欣喜,耐人回味啊!”

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笑了一阵儿,张跑猎奇地问道:“恩师,您老刚才说养儿弄孙亦是修仙之道?这…这莫非神仙也能结婚生子吗?”

至于这食肉嘛,呵呵,想为师拜于菩提老祖座下,并非是那诸多忌讳的如来弟子,即便在天界之时,我等一众师兄弟们为了满足口舌之欲,也经常会捉些三界妖兽,烹了共恩师一道享用的。而这尘寰的小兽,本日因机遇能入为师之口,便已是它三世功德修来的造化,足可令其早脱畜道,投胎为人,想必它感激为师还来不及呢啊,呵呵呵呵。”

话说卓飞自童年今后,几近都是本身在照顾本身,早就对‘本身脱手、丰衣足食’这句话有了深切的贯穿,且已经成为他的一种本能了。

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