卓飞扭过甚来,便看到二徒儿张跑正把一只小兽架在火上烤得滋滋冒油,令人闻起来甚是垂涎欲滴。他瞥见徒弟起来了,非常欢畅,大声地号召道:“恩师,您看,徒儿猎到了一只小狍,已经烤得差未几了,不如您白叟家先来尝尝徒儿的技术可还使得否。”
吾曰:可!
何谓坚哉?历磨难、经万死,持一线朝气而终不退,视之为坚;
卓飞哈哈大笑,粉饰了一下本身的小难堪,接着又做思念状,悠悠言道:“皆道凡人最苦,可为师却感觉这做凡人也有做凡人的好处嘛。体困心乱之时,呼呼睡去,烦恼皆消,醒来时便又是神清气爽,充满干劲的了。哈哈哈,此等奇妙感受,为师已经六十甲子都未曾感受过了,本日得以重温,真是新奇欣喜,耐人回味啊!”
吾亦曰:可!
是以你二人之所为,在为师的眼里并无涓滴的不同,均为真脾气透露是也,切莫强求之。”
梅州自古是岭南连接中、本地通往本地的水陆交通文明关键,是闽粤赣毗邻地区政治、经济中间和军事要地,有“得之控闽赣,失之陷潮惠”之谓,无数豪杰在此挥洒驰骋,建功立业。南越期间,赵佗视其为“兴王地”,在五华山下筑长乐台以明示来者,并在这里访问汉使陆贾。北宋期间侬智高背叛,杨家女将杨宜娘奉旨南征梅州,献身疆场,当年的营寨遗址、宜娘井及宜娘墓等古迹就算到了卓飞阿谁期间,在梅州城中仍然其迹可寻。
实在挫儿说得不错,那些佛家弟子确切是靠苦修而成仙的,不食荤腥、不近女色、不染凡尘,一心向佛,方得入大道。
恩师的一番话发人深省,除了脑筋不太够用的王挫在傻笑以外,其他两个门徒都堕入了沉思。仙魔本是一物,这类论调从未听人说过啊!嗯,徒弟就是徒弟,公然与众分歧也……。
“哦,这个嘛,那是天然可食得的。不过成仙以后,便已是辟谷之体,就算你滴水粒米不进,那也决计不会饥饿的。话说吾辈偶尔也会觅物食之,然并不因温饱,而仅为满足口舌之欲也。”卓飞随心所欲地忽悠着,毫无顾忌,归副本身说啥他们都会信不是。
卓飞摆了摆手,表示李结莫要跟王挫去计算,然后又鼓励地看着王挫说道:“很好,挫儿你能想起为师的话,足见你已经用心参悟了,唔,不错,孺子可教也。”
吾仍曰:可!可!可!
虐待天下,随心所欲,仅思一己,视之为魔。
说到此处,卓飞顿了顿,又接着说道:“然,修仙之法虽有异,但这仙道倒是殊途同归的,六合至理亦无吵嘴之差,统统唯靠自悟也!
山涧淙淙入耳,清风阵阵拂面,一时候倒也好不舒畅,卓飞心道:还是穿越好啊!想小爷我苦了十几年,没想到才穿到当代的第一天就已经尝到了做大爷的滋味啊!嗯,说不定这是老天爷自感觉对不住我,以是才特地赔偿我的吧?咳咳,也罢,这老天爷固然是个混蛋,但咱总不能不给人家一个赔罪的机遇不是……
可你却没想到结儿他自幼习文,知书守礼,恭敬师长也早已成了他的风俗,如果强求他按着你那大咧咧地模儿样去改的话,那反倒会落了下乘,会违背了本门清闲随心肠主旨。
屠一城以安天下,可否?
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