他现在该做的是，想想如何尽能够多的谋取一些功德，然后勤奋德减弱天劫的难度。
而后便见天降七彩霞光，是为功德之气。建立族群，办理洪荒，有功于天，故天降功德。祖龙、凤凰、麒麟，修为大增，达准圣中期。
对此，却正中了镇元子下怀啊。他即将化形，极致化形的天劫必然非同普通，受伤那是必定的，如果在本身受伤后，有人想渔翁得利，那就不妙了。
再说第一批的人参果，在镇元子死力的培养下，又经历了五百元会六合灵气的淬炼，终究在本体淬炼到极致前，其本源达到了下品天赋灵宝的强度，莳植后可得上品天赋灵根。若化形，也勉强算是个天赋魔神，不过镇元子不会给他如许的机遇，第一批人参果都会分去本身的气运，那可不是小事。
简朴来讲就是趋福避祸。有大功德加身，不但做事的胜利率会增加，一些天罚天劫也都能够勤奋德抵消。
沉寂的洪荒也垂垂变的热烈起来。
第三六合破裂，修复保护，有功德。粉碎则有业力。如女娲补天。
为了培养第一批的三十小我参果，镇元子将残剩的全数人参果全数让这三十个给兼并了本源。除了厥后那些人参果中有两个产生了变异，其内一样存在一丝道之轨迹，固然比第一批的要少上很多，但毕竟是道之轨迹嘛，具有了开启灵智，化形的根底。
开天三百元会，资质好的天赋魔神，如三清、女娲伏羲、太子帝俊、接引准提、红云冥河、十二巫祖也都在大罗金仙时，纷繁化形，怕淬炼到极致没法化形。化形后修为达到大罗金仙前期的法力境地。除镇元子、扶桑、月桂三颗大树还在淬炼外，其他神魔也都在大罗金仙前期就化形，修为大罗金仙中期法力境地。
根基定下化形计划，镇元子便开端做着各种筹办。
但是看着那天降功德，却让镇元子恋慕起来，而看到功德的一刹时，也让镇元子想起了功德的感化。
何为有功于天？对六合、天道的构成、发明、完美、保护有功，方为有功于天。
镇元子垂垂沉浸在这繁忙而又欢愉的退化本身的日子中，感悟着那玄之又玄的道...
开天一百元会时，一些潜力稍差的天赋魔神在金仙顶峰化形，经历化形天劫时的天道法例加身，使其修为晋升一小境地，达到大罗金仙初期。
操纵地书布下天赋戊土大阵，堆积四周灵气，加快修炼。参悟地书以及人参果树本身的传承，晋升修为，淬炼本体。
现在万事具有，镇元子马上便筹办化形了。大阵开启，第一批的人参果也筹办好，在化形不成的一刹时，元神遁入此中。
开天五百元会时，镇元子终是将本身本体淬炼至极致，达到大罗金仙顶峰法力境地。地书炼化间隔完整炼化也只剩一线之隔，大抵化形后便能够了。
其他天赋魔神则淬炼本体至大罗金仙初期法力境地。而镇元子也才达到大罗金仙初期顶峰境地，大罗金仙中期法力罢了。跟着时候的推移，镇元子与那些天赋魔神的差异正在逐步的变小。
在这五百元会的时候内，人参果树上的人参果也是一茬接着一茬的长熟，数量大抵有了二十多万个。
第四建族群，立大教。有办理洪荒的功德。当然，族群教派中人粉碎六合，也会有大业力。如龙凤麒麟建立族群，妖族立天庭。
开天十元会时，大多的天赋魔神都纷繁开启了灵智。那些资质优良的如三清、女娲、太1、帝俊、巫祖等驰名的紫霄宫驰名大神，都有金仙法力，天仙顶峰境地。次一等的紫霄宫龙套，如鲲鹏、红云、伏羲等也有天瑶池地法力。镇元子因开启灵识较早，又有地书人参果树的传承，兼修道行法力，有了金仙初期境地，金仙顶峰法力。