现在跪在祠堂中的他，脑筋里只是想着，本身在乱世中必然保全本身的家人，至于其他，实在是没有那么多的精力了。
在此次来宾中，那些跟随张世华的男人，只要职务在什长之上的，是一个很多全都来了，张世华让他们来，本意是想着趁此拉近本身和他们之间的间隔，却没想到他们前来却也是帮了本身一个忙了，就比如那些想趁机给张世华这个新郎官灌酒的，现在几近全被这群男人给灌翻了。
等新娘子郭薇儿跨过马鞍后，张世华的二婶，张秦氏也面带笑意的为郭薇儿奉上了一面镜子，郭薇儿也做个模样，取镜照面。嫁报酬妇，要重视仪容，毕竟在现在“妇容”也是妇德之一。这取镜实在就是再奉告新娘子，你已经不是小女儿了，今后要时候重视本身的端庄。
而后就听到礼节郎用清脆的声音喊道：“一拜六合，二拜高堂，伉俪对拜。”当然中间还说了一大堆的讨彩的吉利话，这也就不再一一的胪陈了，总之比及拜堂完后，那礼节郎便用这清脆的声音喊道：“礼成。”
然后礼节郎大喊了一声：“吉时已到，伉俪拜堂。”
在说，张世华和郭薇儿伉俪俩，则另有很多的典礼要持续呢。
比及郭家的娘家人走后，也申明迎亲的典礼已经走过，能够拜堂了。
当然，在接下来另有这很多的典礼，不过对于内里的那些来宾们来讲，接下来的典礼跟他们也没有甚么干系了，他们等了一个上午，也总算是比及开喜宴了。
虽说礼节郎喊得是入洞房，但是载入洞房前另有一件非常首要的事情要做呢，那就是入祠堂昭告先祖，并且将郭薇儿的名字载入张家属谱。
传闻这一个民风传自五代十国，因为在当时胡人骑鞍马风骚行，是以便就有了如许的一个民风。
不过对于这些男人，张世华也是一视同仁，退席后也端着酒杯向他们敬了一杯酒，这些男人受张世华敬酒，一个个顿时有种受宠若惊的感受，张世华看着他们端酒杯都是一副立正的模样，也不由有些感到好笑，说了两句让他们别拘束之类的话，也就分开了。
这时张世华的父母，张烈武和雪姨也坐在了大堂上的主坐上，大堂上的礼节郎为张世华拿上了一个大红的同心结，而后让张世华和郭薇儿两人牵住同心结。
由此也可见小妾职位之低。并且最不幸的是，小妾就算生下儿子，那孩子也不能认小妾为母，也没有甚么担当权。只能认家中的女主报酬母亲，乃至如果小妾碰到一个强势的女仆人，那女仆人就算是将小妾给打死，女仆人也是没有大罪的，顶多也就是被官府罚些银子了事。
并且不但是张家大院摆有宴席，在张家的商店和大张村的张家庄园都已经摆好了宴席，算是张世华和那群跟随本身的男人们，在大喜的日子里同乐了。
等小孩子们，将地上撒出的豆谷捡完后，就该拜堂结婚了，不过，现在却还不能直接就出来拜堂，还得有民风与典礼要走的。
此民风，名叫“撒豆谷”，相传此民风源自西汉，目标在于避“三煞”，生长到后代就是“撒喜糖”。
只见郭薇儿接下来在丫环小红的伴随下，踩着铺好的地毯，行走入大堂的中门，中门处，这时也摆放好了一个马鞍，郭薇儿这时也由人扶着，从马鞍上跨步而过。因为马鞍的“鞍”与安然的“安”谐音，以是这跨马鞍也是，取了其“祈求安然”的意义。
在现在你如果想要休妻，除非你的老婆不守妇道，有七出之错，然后你家属中的长辈也同意你休妻，并将你的老婆从族谱中除名，如许丈夫的休书才具有法律功效，不然丈夫的休书就是一张废纸，屁用也没有。