抵挡吧！抵挡吧！
不得不说汗青在某些时候的确充满着怪诞与偶合。
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既然不是我们的错，那些权势者又凭甚么坐在我们头上拉屎撒尿。
第二天，白莲教就开端奥妙的调集全县教徒，并对那些狂热的教徒宣称，元蒙鞑子天命已尽，两今后就会有“弥勒出世、明王出世”到时候明王会带领大师颠覆鞑子的统治，重新建立起一个没有饥饿没有疾病的承平乱世。
也恰是在如此国仇家恨之下，本身才决然决然的插手了白莲教，走上了造反的门路。
凭甚么我们辛辛苦苦劳累一辈子，却连一顿饱饭都吃不上；凭甚么我们的妻女要被那些权势者肆意凌辱；凭甚么我们日夜劳累活的却像一只猪狗；凭甚么那些权势者每天甚么都不消干就能在我们的身上喝血，凭甚么！凭甚么！
因为一头白鹿，导致刘家获咎了当时的钦差贾鲁，而后也使刘家迎来了没顶之灾。
白莲教主韩山童身着盛服，站在白鹿庄的高地上，看着底下那数千名狂热的信徒，俄然生出了一种天下尽在其把握的感受，这类感受令他非常痴迷，他闭着眼睛伸开双臂，仿佛已经看到了本身即位为帝接管万民朝拜的那一幕，而后他展开双眼回过神来，在数十名结实男人的簇拥下，大步走到高台上。
当韩山童站在高台时，他脸上的那种笑意早已全数收敛了起来，而是换上了一副包含着怜悯和悲苦的神采，而地下那些狂热的教众看到他时，也不约而同的屏息收声，乃至另有很多人对着他下跪叩首，仿佛真的把他当作了转世的弥勒。
俗话说“匹夫无罪怀璧其罪”他们刘家在州县或许的确算得上豪强，但是在真的的权势者面前，他们刘家算得了甚么。
但是也恰是如许一个元蒙朝廷的死忠，却直接的毁灭掉了全部大元朝，在治河前他为求吉祥讹诈刘家珍兽白鹿得逞，因而改河道，毁刘宅，使得刘福通下定决计造反。
贾鲁治河，如果今后代人的角度来看的确是一件功在千秋的功德，贾鲁修的贾鲁河即便在几百年后，仍然对黄河的管理起着非常关头的感化，如果我们但从这一点来看，贾鲁绝对算得上是民族的大功臣。
而见底下那群教众如此，韩山童也开端了他的演出。
至于阿谁建立承平乱世的标语，固然不如何实际，但是对于那些耐久糊口在底层的狂热白莲信徒而言，却有着莫大的吸引力。
因为韩山童他在很早之前就宣称本身是宋徽宗八世孙，以是百姓们对于他是弥勒转世、活着明王，并没有太大的思疑，反倒是信赖了这个说法。
说着刘福通的眼神变得非常的果断。
而后就向流感感染一样，越来越多的教徒站了起来，他们高喊着：抵挡！高喊着：要活！
插手白莲教后，本身仰仗着当年的人脉和本身青年为官的名誉，很快就成为了白莲教的高层，并且打仗到了满脑筋天子梦，一心想要颠覆大元朝的白莲教主韩山童。
也不得不说，刘福通也的确是一小我才，他奇妙的操纵了蒙前人的民族四品级轨制，挑起了底层汉人对元蒙人的仇恨，又操纵元蒙朝廷治河的工程，预先在河道上埋下独眼石人，并漫衍歌谣“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”，以此挑动底层河工百姓的反心，而这一系列的行动也使他在白莲教中的职位水涨船高，