当希特勒本身感遭到他在计谋方面的定见，不能予人以任何杰出印象时，他就顿时会从政治或经济的范畴中去寻觅来由。因为他对于政治和经济环境的知识，是任何火线批示官所没法对比的，以是他的辩论在此时凡是就也更显得理直气壮。作为一种最后的手腕，古德里安们也就只好对峙着说，借使他分歧意古德里安们的建议或是向他所提出的要求，则在军事方面必然会产生卑劣的结果。因而在政治和经济方面也就会随之而遭到卑劣的影响。
这类希特勒小我的号令，凡是对于批示和作战都只会具有毛病感化，相反的，希持勒又极不肯意颁布耐久性的作战训令。当他愈是把“不吝统统代价死守”的原则，当作其政策的要点时，因而也就愈不肯意颁布耐久性的训令。因为他已经不信赖其部下，以是惊骇这类耐久的训令会使他们获得了行动自在，做他所不肯意的事情。不过，如许的成果倒是使统统带领感化都丧失了。悠长时候以后，乃至于连一个个人军群若无统帅部的号令，都没法行动了。古德里安们经常回想到古德里安们在克里米亚时的环境，当时古德里安们具有充份的行动自在。
一样，其他两个兵种的总司令对于大计谋的题目也是毫无影响感化。陆军总参谋长对于陆军兵力的通盘分派，底子没有发言权，常常不晓得哪些军队和物质将会送往其他的疆场。在这类环境中，最高统帅部的作战处与陆军总参谋部之间的抵触就无可制止。希特勒仿佛是用心形成这类抵触，以便在任何时候都只要他一小我能够有决定权。天然，这类卑劣的构造必定了要使全部的初级军事带领归于崩溃。希特勒对于其本身的意志力和军事才气估计太高，又产生了别的一种结果，那就是他用个别的手谕来直接批示下级军队，这类景象日趋卑劣。
如许一名宿命论的独裁者，他所思虑的就是他的政治野心，并且糊口在他的“天命”信奉当中，以是与其军事将领之间，天然很难产生任何密切的干系。很较着，希特勒对于小我的身分最不感兴趣。照他看来，统统人类都只不过是一种东西，用来达到其政治野心罢了。他本身对于德国的甲士，毫无任何豪情上的联络。
但是希特勒，却以为他本身坐在办公室中，要比在火线上的批示官对环境另有更好的体味。他忽视了标记在他那幅太详细的环境舆图上的环境，究竟上赶不上环境的生长。并且从那样远的间隔上，他也不成能判定火线上的行动何者为合适和需求。
别的，希特勒用来为其观点辩白的来由(古德里安在这里所指的包含纯军事的在内)，凡是也还是不易加以采纳的。特别是在有关作战企图的任何会商中，所争辩事件的结果几近无人能作绝对精确的瞻望。在战役中没有一件事能够肯定，不管是说的还是做的。
德国军事带领体系中常常夸大一个特性，即但愿各级批示官都能阐扬主动精力，并勇于负叛逆务。统统的办法都以阐扬这类特性为抱负。以是，照原则上来讲，较初级批示部的“训令”和中下级批示部的号令，对于其下级单位都是只以“指定”任务为限度。至于如何去履行指定的任务，那倒是下级批示官本身的事情，下级不该加以干与。德军常常能够克服仇敌，这类措置号令的轨制要算是一个首要启事，因为敌手的号令常常是非常详细，把统统下级批示官的行动都加以限定了。除非是万不得已，德军方面老是以尽量不侵越下级单位的权限为原则。
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