故此,这株碧玉树对现在的唐宁来讲,无异于打盹了送枕头,固然送枕头的青蛟有些不好对于,却也不是没有体例。
内心有了筹算,唐宁也不再另寻落脚之处了,就在江干一处稍高的土岗之上,辟出一块略微平坦之地,以阵旗安插了一个防备阵法,然后从储物戒指中取出帐篷,脱手撑了起来。
碧玉果的发展前提极其刻薄,有很多的偶尔身分,详细有哪些希奇古怪的环境要求,唐宁是不晓得的,但却绝对不会认错,纪行中对于碧玉果的描述非常清楚,最大的特性就是枝叶尽数都是深碧色,果子却有九枚。
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之以是会对这株碧玉树起了窥测之心,跟唐宁眼下的修炼窘境有着很大的干系。
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在《太清玄都天雷印真经》中亦有近似的六合灵草记录,不过不是碧玉树,而是一种叫做芝果的灵草,果实与碧玉树的服从大同小异,不过唐宁莫说是见过,听都未曾传闻过,但碧玉树却不但在道藏院的纪行中见过,还曾经听施诗提及过一次。
九枚果子指的是碧玉树完整成熟的时候,实际上此树生来就结有果实,名为碧玉果,只是碧玉果没有外力的景象下,是不存在瓜熟蒂落这类事的,果子从碧到青,从青转黄,再由黄到红,由红转紫,由紫到黑,再由黑到碧,循环来去,永无尽头。
碧玉树的果子只要不尽数采了,就会获得源源不竭的弥补,待生出五枚果子,碧玉树便能出世出灵智,但最多只能结九枚果子,没有果子的话,碧玉树就没法修炼了,终究只能沦为浅显的灌木,连树妖都没资格做。
诸如帐篷之类的田野糊口必须品,唐宁在经历过镇龙潭之行后,早已驾轻就熟,出山以后便已然采办齐备,常日也会留意这方面的物品,只要想到了就汇集起来放到戒指内里,归正白袍道人赠送的储物指环充足大,不虞没处所存放。