因为郑姓渔夫的家住的比较近，很快就用“草加子”（闽南地区一种用稻草编织而成的草袋）把先祖的骨骸包裹起来，带到了“日月石”，因为久等刘姓风海军不到，且见海水开端涨潮，郑姓渔夫便先将自家先祖的骨骸扔进了石隙中。俄然之间，海潮澎湃，雷鸣震天，“霹雷”一声巨响，“日月石”竟然合拢在了一起。
因为郑姓渔夫的家道贫困，本来葬在这“日月灵穴”当中，其后代并出“天子龙种”。只可惜，他却用“草加子”包裹安葬了郑姓先祖的骨骸，是以，他的后代未能黄袍加身成为九五之尊，只能受封为“国姓爷”……此乃后话，在此不做详表！
这位姓刘的朋友是本地的风水先生，他听完郑姓渔夫的陈述后，也非常奇特，便让郑姓渔夫带他到捕鱼的处所去看看。比及刘姓风海军来到“日月灵穴”处时，勘察到了此乃风水龙脉，遂与郑姓渔夫商定，两人一起回家清算先祖的骨骸，然后将先祖骨骸迁到此地，今后两家先人共同繁华，平分天下。
周德兴和两位副将均感到奇特，这位白发老者如何就在眼皮底下消逝了呢？他们也不去多想，持续朝黄钱山顶攀登而上。待周德兴登临颠峰时，他瞭望山势一番，不由对此山脉啧啧称奇，就在他抬眼朝石井乡的方向望去时，俄然天空暗淡不清起来，一团乌云悄悄地粉饰在了石井乡的上空。
周德兴见状，愤恚不已道：“小小的地盘神，竟敢绊倒本侯爷。”说罢，便一脚将香炉踢下了山。
周德兴心想，本来东黄钱山只是一处“双凤朝牡丹”的灵穴，并非他之前预感的“天子龙脉”。因而，周德兴便在东黄钱山面向太阳的位置，汇集了几块岩石，批示部将摆了一些废除“双凤朝牡丹”风水的阵法，便下山避雨去了。
渔夫答复道：“古时候的东黄钱山和西黄钱山一样，都是挺拔尖削的，可不晓得为甚么，竟然会一点儿一点儿地向东南边向倾斜，山尖渐趋陡峭，成了现在的这类模样？”
周德兴闻言，道：“固然是地盘庙先建在此处，但本侯爷本日驾临黄钱山，他就要退避三舍才是……”
周德兴听到此处，眉头俄然一皱，这两座黄钱山的山名带有“黄”字，莫非暗指黄袍加身之意？再观其山势，如同苍龙普通，倘若如渔夫所言，之前山势并非如此，那么就只能解释为这东黄钱山中必有一处风水吉穴，因为山势受不住这风水吉穴旺气的牵引，以是本来挺拔尖削的山势才会渐渐地向东南倾斜伏平。想到此处，周德兴更加的确信本身的猜想。因而，他马不断蹄地度过莲河，直奔东黄钱山，亲身登临山间，勘察山中是否存在龙脉灵穴。
周德兴闻言，循名誉了畴昔，本来地盘公庙中间的一棵松树下，坐着一名白发苍苍的老者，他看到周德兴骄横放肆的模样，心有不高山指责起来。
话又说返来，地盘公之以是变幻出一团乌云遮挡了周德兴的视野，其启事恰是那石井乡有一块庞大的灵石，灵石中裂出一条大缝，每日接收日月精华，自但是然地构成了一处“日月灵穴”。
就在周德兴分开东黄钱山不久，那位指责他的白发老者又呈现在了山顶，他见周德兴摆的岩石阵法，便用手中的拐杖将这些岩石系数打乱，破解了此阵，挽救了“双凤朝牡丹”的灵穴。
白发老者闻言，责问道：“那老朽敢问侯爷一句，是地盘公先安身于此，还是侯爷先立足于此？”
“既然你是当今侯爷，也不该该将神明的香炉给踢翻吧！”
白发老者不等周德兴把话说完，道：“朽木不成雕也！”说罢，竟然不知所踪。