铜鼓被当作是民族的意味和家属人气畅旺的依托，一年中利用铜鼓的次数未几，每次抬出铜鼓载歌载舞，不但是一种村与村之间的来往和文娱，还是白裤瑶青年男女幽会定情的佳期，很多年青人都是在跳铜鼓励后的早晨结成称心快意的朋友。
世人沉默下来，好一会儿，族长喝了一口酒放下碗：“起码你还很多住一天，住够三天赋气走，不然你姑婆会不欢畅的。”
在老太太细心的讲解下，康宁对全部白裤瑶的汗青与民风有了更进一步的熟谙，但有一点康宁还是很不风俗：固然女人们穿戴黑蓝相间绣着红、黄蚕丝镶边的百褶裙跳起舞来非常超脱美好，但是上身那件由前后两块布组合的简朴衣服，底子就没法讳饰内里的春guang，透过身子两则广大的裂缝一眼看去，胸前的“内容”一览无余――因为白裤瑶的女人们向来就没有穿内衣的爱好和风俗。
康宁听完哑然发笑，不由叹为观止，感觉瑶族兄弟姐妹还真是可敬敬爱。同时，康宁的驯良仁慈也深受在坐父老的爱好。
乐呵呵的村长看到康宁还没明白过来就解释道：“我们这的风俗是要留住客人三天赋算尽到礼数。哈哈，老弟，要上哪都不消这么急的，不然白叟会很不欢畅。”
康宁向身边的村长问道：“老哥，乡亲们如何都不留下用饭？”