这三位贤人的丰功伟绩和忘我奉献，如同灿烂夺目的星斗普通，永久闪烁在中原文明的浩大天空之上，鼓励着一代又一代中华后代勇往直前，不竭摸索未知，缔造出更加光辉光辉的将来。
在上古期间那悠远而奥秘的光阴里，巨大的中原民族好像一颗灿烂的明珠，闪烁于汗青长河当中。就在这片陈腐的地盘上，孕育出了三位震古烁今的贤人，他们的聪明之光穿透时空的迷雾，照亮了人类文明进步的门路。
再看《易经下》，它涵盖了从第三十一卦到第六十四卦的内容。这里一样具有三十四组卦辞，以及二百零四条爻辞，并且也装备了对应的彖传和象传。下部的卦象和爻辞持续延长并拓展了上部所闪现的聪明体系，共同构成了一部完整而弘大的易学宝典。
尤其惹人谛视标是，这些初始的氏族部落多数都以母系氏族社会作为主导形式。女性在此中扮演着举足轻重的角色，她们不但承担起生养后代的重担，更是全部部落糊口与出产活动的核心构造者和带领者。
但是，即便如此，另有一部名为《周易》的着作得以广为传播，并被人们称为《易经》一向传承至今。这部典范之作所涵盖的内容极其丰富，大抵能够分为两个首要部分。此中，前一部分便是我们所熟知的《易经》，它包括了六十四卦的卦名、卦画，别的还包含了周文王亲身撰写的卦辞以及周公所作的爻辞。这些卦辞和爻辞如同一座聪明的宝库，包含着前人对六合万物运转规律的深切洞察和了解。
关于“易”这个字的含义，能够说是众说纷繁、莫衷一是。若要追溯其由来，那便不得不提及上古期间的伏羲八卦了。而与之相干的《连山易》与《归藏易》，因为它们所处的期间实在太太长远，乃至于大量的相干文献都已散逸或难以考据。
众所周知，中原民族发源于广袤无垠、波澜壮阔的黄河道域。自古以来，这片敷裕的地盘就好像一名慈爱的母亲，源源不竭地滋养着中原后代，孕育出灿烂夺目的中原文明。时至本日，黄河道域仍然承载着厚重的汗青文明秘闻，始终如一地扮演着孕育中原民族文明的暖和摇篮这一相称首要的角色。
《归藏易》乃是由轩辕氏所创建而成，这位轩辕氏啊，恰是那汗青长河当中、黄河道域一带赫赫驰名的“黄帝”！他不但被尊称为黄帝，另有着归藏氏这一称呼呢。而轩辕氏所归纳出来的六十四卦，则是以坤卦作为肇端之卦。要晓得，在文学范畴里，坤卦但是有着非同普通的意味意义——它代表着地。这广袤无垠的大地呀，能够说是地球上万物终究的归宿以及承载它们的载体。如此一来，这部《归藏易》不但奇妙地融入了轩辕氏本人的名号，更是与坤卦所包含的大地归藏之意紧密相连。据史料的详细记录，在殷商阿谁期间，《归藏易》极其流行并且获得了非常遍及的利用。并且在上古期间传播下来的一句鄙谚当中提到：“殷道亲亲”，这里所说的“亲亲”实际上指的便是坤卦，因为坤卦同时也具有母亲的意味哟。
与此同时，另有三位被世世代代人们所尊崇拜仰的巨大人物——伏羲、神农氏以及轩辕氏。他们好像三座巍峨耸峙的高山，撑起了中原文明的脊梁。伏羲，这位睿智的前贤，以其出色的才干发明了八卦，为先人揭露了六合间的奥妙，初创了中汉文明的泉源；神农氏则亲尝百草，不畏艰险，为百姓寻觅治病救人的良药，鞭策了医学的出世与生长；轩辕氏更是英勇恐惧，带领部落公众交战四方，同一中原大地，建立起了最后的国度雏形。
但是，伏羲氏的成绩仅仅只是一个光辉的开端。继他以后，神农氏这位一样杰出的贤人站在了前人的肩膀上，将八卦图进一步拓展升华。颠末无数次的沉思熟虑和几次推演，神农氏胜利地创作出了更加庞大精美的六十四卦，并付与它一个如诗如画的名字——《连山易》。