李云龙想通了一些题目：“善恶对峙，是以玉虚界遭到外界四大门派的恶修权势的进犯？”
不过玉虚界自创界以来战役不竭，现在的界域都是历代先师打出来的，只要为师竟然守CD没做到，还丧失大片领地，感到非常忸捏。
说完大喝一声：“起。”
明道真人说了，莲花正身是修真之人的第二生命。本命珠今后不随身照顾，养在本命莲花内，接收六合之精华，有助修为进步。石至的本命珠镇守昊天塔，那边的灵气更充分，更有助修为进步，不过一身修为也被压抑住了，如果能冲破结丹境地，到了元婴境地，昊天塔的灵气就能为石至所用，那将是质的奔腾。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共12个时候颠末历代先师尽力找到兽族的12个大贤，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪担负保护大殿的保护使，保护使带领保护骑士拱卫玉虚宫保护时候天道。
李云龙不晓得师尊提这个题目有甚么企图：“头、颈、前腿、躯干、后腿和尾巴大抵6部分构成。”
“只说对了一半，”明道真人抚摩山羊胡：“人间的每一件事情内涵联络是很庞大的，玉虚界的恶修权势结合外界的恶修权势想颠覆善修权势。而善修权势的天下观也并不是分歧的，内部一样冲突重重。修真创世寻求天道，修魔灭世寻求力量，修妖寻求长生和吃苦，修冥惩恶扬善度化众鬼。”
但是浑沌之初，混元一体。无明无暗，无善无恶、无清无浊。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演万物。我派祖师习得五行学说，操纵五行学说缔造玉虚界，解释大千天下，五行相生相克想必就不消我说了。
统统这些权势之以是分歧，本源在于分歧的理念产生分歧的天下观，修炼体例也就差异了。上面就讲讲玉虚宫的天下观，明道真人仿佛终究讲到重点了。
“哦，”李云龙恍然大悟，“本来四大门派是这么来的。”
明道真人轻笑起来：“恐怕难以规复原貌。”
现在玉虚界有修真、修魔、修冥、修妖四大门派，固然以我派修真为尊，不过其他三派模糊有争锋之意。四大门派在人族中不竭渗入，尘寰人族中垂垂有了道家、佛门、魔道、妖道、鬼道五个大派。
“生命天下和物质天下是完整分歧的，生命天下的生命特性比较较着普通有生、老、病、死四个状况，物质天下实在也有产生、生长、灭亡三个状况。”明道真人停下来让弟子们想想，“我们修真门派不但研讨生命天下的生命规律，并且研讨物质天下的生命规律，寻求生命规律的真谛是我们的抱负，对生命规律不公道解构成修真、修魔、修妖、修冥四大门派。”
师者，以是传道，授业，解惑也。既然没有生而知之，就需求好好学习。--玉山竹简笔录
“玉虚界修真、修魔、修妖、修冥四大门派能共存的纽带是‘善’，”明道真人讲得点头晃脑起来，“我们修真讲善好了解，修魔、修妖、修冥如何也讲善？”
“道家讲究‘道’，这个道指的是宇宙万事万物的规律。我们修真讲究“法例”，这个法例指的是六合的本源。宇是时候，宙是空间。这能很好的解释物质天下。”
开端只要神、魔、冥三界，厥后又衍生出仙、妖、人三界。玉虚界本来只要人族，不过其他五界权势很快渗入出去了，是以玉虚界一向不稳定也不承平，精纯的灵气是其祸端。
明道真人领着世人来到昊天塔的水池边，指着池中一朵含苞未放的莲花：“这是为师的莲花正身，五百年了不着花不成果，急人啊。”