崔健的这段话给我的感受是，那种不讲礼节的脾气更多的是有一层沙文主义色采。特别年代产生的一代，或多或少都有这类沙文主义偏向，这类沙文主义表示在地区上――举例来讲――就是大院文明。是那种唯我独尊的、霸道的、卤莽的、爷们儿的文明，他们不跟人说感谢，没有礼节，很多时候只是出于排外的或者优胜的心机。从清朝提笼架鸟的大族少爷到那些张牙舞爪的大院后辈，从大清朝到新中国，这类心机获得了遗传，而这无疑是非常丑恶的。但我信赖崔健并非如此，他想表达的或许是热忱和坦诚的渴求划一的脾气。
对整篇文章，虽说不敢完整苟同，但此中多少有不谋而合的处所。
你能够把这了解为矫情，了解为偏执，或者从经济学的角度嘲笑我，但我就是讨厌这么干。在这里，我的感情是清楚地指向划一主义的，表示在对一个因为起点和过程的不平等而没法享用成果相对划一的餐馆办事员的态度上，但实际却逼迫我去接管残暴的市场合作观点。这形成了很多人比如崔健的冲突和分裂：“我想唱一首歌宽大这儿的统统，但是我的嗓子却收回了奇特的声音。”
不但是“感谢”，像“对不起”之类的话，我都很少说。比如，在公交车上不谨慎踩了别人的脚，我会说声“对不起”，如果被踩的是比较熟的人，我凡是都会以谈笑置之，绝口不说“对不起”。
那年回家的时候，感觉非常惭愧，这么多年了，没对我妈说过一句感谢，真是不该该啊。有一天早晨睡觉前，我妈给我端了一杯牛奶，我接过来，满怀着感激和爱，对她说了一句：感谢。但是如许导致的结果是，我妈脸都绿了，看上去有些气急废弛，冲我嚷嚷起来：你说甚么？在内里学好了是吧？有出息了啊！我也有点慌了，从速解释：没没，妈，我不是阿谁意义，你听我说……我妈气咻咻地走了，接下来的几天再也没给我端过牛奶。
我妈的表情不难了解，她感觉她的儿子阔别了或者叛变了他生长的环境，他去了BJ成为了一个文明的面子的，或者是虚假的客气的，即将跟她分道扬镳的人。其最直接的表示就是，这个王八蛋竟然跟他老娘提及了感谢！如许的表情我也是厥后才体味到的。我有一个朋友，熟谙了十多年。固然每年只能见一面，但在我内心他始终是我最好的朋友。他和烟雾环绕的录相厅、退色掉皮的台球桌、被翻烂了的武侠小说以及露天电影院一起，都被深深地雕镂在了我的县城影象里。这影象对我而言是如此深切，我果断地以为它是不成消逝的。直到不久前，这类影象呈现了坍塌。我帮了他一个微不敷道的小忙，然后他发了条短信过来，上面只要两个字：感谢。那是他第一次对我说感谢，我很难说清楚当时候是甚么感受，感觉低头沮丧，就像我妈当年听到我说感谢一样。
我熟谙很多如许的人，他们有的生来内疚，有的脾气旷达，但他们都不爱说感谢。这些人也包含我。对我而言，感谢是一种虚假的表达体例。在多数时候，你说感谢，仅仅是因为你需求说感谢，你需求让本身看上去很有规矩很有教养，因为这是社会标准的一种。而我对很多人都不肯说感谢，比如餐馆办事员，每次看到那些年纪比我还小的女人给我上菜的时候，我老是想，凭甚么她们要拿着微薄的薪水来给我端菜呢？她们本来都是我的姐妹，她们本来应当有更好的糊口。我回绝本身像一个脑满肠肥的门客一样，一边咀嚼着嘴里的食品，一边头也不抬地对她轻飘飘地甩出一句感谢。在一个没有小费风俗的国度，我能够默许这类办事与被办事的干系，但毫不会用一句感谢来将之明白化。