火红的战袍扑灭了天空的朝霞
你是一轮吉祥的太阳
是你永久的光芒
啊玛曲
歌声宛转婉转，把格萨尔王的平生赞美传唱，跟着一曲歌毕，扎多村也呈现在了两人的视野内里。
越野车颠簸行进，索朗格桑给饶文博先容着那些传播在阿须草原上的豪杰美女故事，饶文博听得神驰不已。索朗格桑说得最多的还是豪杰的格萨尔王的事迹，从格萨尔王出世在阿须草原，一向讲到他通过跑马一举得胜获得王位，再到带领本身的子民交战四方保护战役，一向到格萨尔王带着母后和本身的爱人升天回归神位，的确是一部传奇史诗。
升起在藏家的雪域天国
沿着村民的唆使，两小我找到了住在村庄最边沿的白叟，他正拄着拐杖，在门口贴着牦牛粪，藏民们会把牦牛的粪便弄成一团一团的饼状物，然后趁着天热的时候，把它贴在墙壁上充分晒干，晒好的牛粪就成了藏民们平常做饭、夏季取暖的必备燃料。别看他们的村庄不远处就连着一座座充满着林木的丛林，若非是起新房造大屋，藏民们是毫不会进到林子内里砍砍木料取暖，而就算是起居造大屋需求的几根栋梁所需的木料，在砍伐之前，藏民们也会慎重地请来寺庙里德高望重的喇嘛和尚，打卦诵经，挑选那些长了百年以上的老树去砍，那些年初不敷的树木，就算是近在跟前，也是不能去动刀动斧的。
饶文博看了眼时候，已经是凌晨一点了，他闭上眼逼迫本身睡觉，强行军一样的访问入户，必然是要有充沛的体力和精力来做保障。
雪域大地是你驰骋的疆场
古今有多少巧手画不完你的史卷
十月的阿须草原，已经是草木枯黄，零散的帐篷和牧场，就像是绒麦峨扎雪山的禁卫军一样，孤傲、倔强地保卫着，对于牧民们来讲，绒麦峨扎雪山就是他们的天神，从雪山流淌而下的雪水，灌溉着阿须草原的草木大地，丰茂的草原又哺育着糊口在这片地盘上的牧民和牛羊。
要致富，先修路。这是鼎新开放四十年以来，中国特性社会主义门路用实际总结出来的经历。不管是东南本地还是西北边陲，要想致富，要想生长财产，都得有一条能走的公路。实在从客观来讲，德格县的旅游文明资本丰富，天然风景美好，有格萨尔王的传说故事，有藏传佛教五大教派祖寺地点，全部康巴文明的精华和核心遍及在德格的山川之间，德格如果能够好好地把这些资本发掘出来，其文明、经济代价，应当是能够和香格里拉、色达这些旅游名城媲美的。
格萨尔王
“白叟家，您好，我们是镇当局里来的，您是达瓦吗？”索朗格桑用藏语反复了一遍饶文博的话，他现在不但是司机，还是饶文博的兼职翻舌人。
扬天神剑扒开险恶的云浪
哈加洛哈加洛哈加洛哈加洛
从16岁插手跑马选王并登基，进住岭国都城森周达泽宗，赢取雪域高原最美的卓玛珠姆为妻。格萨尔的平生降妖伏魔，除暴安良，南征北战，同一了大小150多个部落，岭国国土始归一统。
连天的波澜为你起舞欢唱
毛华盛放开舆图，在上面用一只玄色的具名笔将德格县城和阿须镇连成一条线，这是全县最后一个还没有通公路的州里，把这条路构筑起来，开通旅游阿须草原，攀登开辟康巴最岑岭的通道，将直接动员沿线各族老百姓的经济支出的增加。
他的脚底起了血泡，他一边泡脚，一边伏案写思路，热水刺激着血泡痛得他咬牙强忍，和他同屋住的索朗格桑见状递给饶文博本地特有的藏药材，让他泡在水中。奉告他这不但能活血祛瘀，还能够解乏助眠。
母亲啊
吉祥的太阳