葬在了摄生地上的尸身会有成为僵尸的能够，这个概率非常非常低，而就是这个千万分之一的概率也不容藐视。而面前很明显，这个处所多数就是一处养尸地，至使困在这里的尸身成了干尸不腐。之前有控尸会镇着还没事，现在控尸符阴差阳错被曹奇龙给揭下来了，他们天然就反叛了！
古时候桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋，以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施流派。”宋朝刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，百鬼畏之。由此可见，桃木是真正的“降妖木”。
当下我就对曹奇龙叫道：“快贴上控尸符！”
毛僵一时咬不到我，并且又遭到桃木剑的进犯，身上冒出阵阵黑烟，不由收回一声嚎叫，然后猛得一甩，接着我和曹奇龙两小我都差点被他甩飞了出去。
存亡关头，我那里会游移啊，拼了命的将脑袋今后仰，接着一下将脑袋砸向了毛僵的咬去的另一边的肩膀上，显显躲过了他的撕咬。
何为养尸地？养尸地的构成与风水有关，也与传说中的年、月太岁无关，这类处所地下阴气浓烈，风水入，水不动，无风无水既所谓的死地。这并不是科学，在科学中也是有养尸地一说的，养尸地，泥土土质酸碱度极不平衡，分歧适有机物发展，是以不会滋长蚁虫细菌，尸身埋入即便过百年，肌肉毛发也不会腐坏，有些质料显现尸身的毛发，指甲会持续发展，实际上是因为身先人体的肌肉收缩，导致本来藏在肉中的毛发和指甲部分闪现出来。这类尸身称作荫尸，算是尸身和僵尸之间的过渡期形状，如果不加以措置很快便会化为僵尸，风水学中亦有此一说。
而另一边的曹奇龙却也没闲着，在我被毛僵抓住的同时，已经扑到了毛僵身后，一下骑在了毛僵的背上，然后死死的用手抱着他的脑袋，用力的今后掰。
此次我们无路可退了，必须礼服面前的四具毛僵才气再做筹算。曹奇龙比我吓得更加短长，听我这么说，仓猝拿出四道之前揭下来的控纸符就冲上去，想将符贴上去。只不过刚一冲上去，身还没近僵尸，就被僵尸提手一拍，就拍飞返来了，狠狠的砸在了地上，灰尘飞扬，痛得他直喊爹妈。
就在我看向他的时候，他已经将我往他身前拉了畴昔，顿时我就和他来了一个密切的熊抱。他的双手死死的抓着我的肩膀，使得我转动不得，我的脑袋当下就砸在了毛僵的肩膀上，他的肩膀如同一块钢材普通坚固，直把我砸的七浑八素。
要晓得僵尸，它为别离分为紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、不化骨、伏尸、游尸等八大类。前三种僵只是尸身的色彩异变，但还是只是一具尸身，但是毛僵却分歧，毛僵身上会长满长长的体毛，如红毛僵尸，那么身上便会长满红毛，且会夜出咬人；飞僵则是属于葬久不腐之尸，这类僵普通都是修炼千年，能飞会神通；不化骨，是指人身后身材某些部位因为精力灌注而使其部位骸骨不化，所谓精力灌注就比如扛米工人因为一向用肩膀着力，他死了以后能够其肩膀四周就都不会腐蚀，而肩膀不化的部位就叫做不化骨，而不化骨如果以后得了日月精气就会作怪；伏尸，千年不朽的尸身，没法挪动，能够说是完整全尸的不化骨，久了以后得日月精华就会逐步化为游尸。而《岣嵝神书》云：“老蛤能辟伏尸。”；游尸，就是普通所说的僵尸、行尸，昼伏夜出，白日的时候仍然是伏尸，但是到了早晨就会出来四周挪动，接收外界的灵气，居无定所，久了以后更会化为飞翔夜叉！