见到白马往我这边跑来，我仓猝让到了路边，想让他先过。但是那白马跑到我前面竟然停了下来，接着马背上的男人就开口问我，你是不是窑山村潘老头的孙子？
我当时就傻眼了，觉得本身听错了，不过当我再三确认这的确就是在我家店铺里买的肩舆后，我终究开端惊骇了，晓得本身这必然是撞上鬼了。
那模样看上去显得很急燥，不像说假。
扎纸这门技术但是古时五花八门中的老行业了，古时“五花八门”指：金菊花--卖茶女人；木棉花--为人治病的郎中；水仙花--酒楼歌女；火棘花--玩杂耍的人；土中花--夫役；一门巾--算命占卦之人；二门皮--卖草药的人；三门彩--变戏法的人；四门挂--江湖卖艺人；五门平--平话评弹者；六门团--街头卖唱的人；七门调--搭篷扎纸的人；八门聊--高台唱戏者。而这五花八门中，七门调说的就是我们这类扎纸的人。
那男人听我这么说，因而就跟我说，他前不久在我爷爷店铺里买的肩舆烂掉了，去找我爷爷发明不在店里，以是要我去他家修补一下。
当晚，就在我颠末这处乱葬岗之时，俄然火线就传来了一阵“咚咚咚”的响声。我一听，火线那声音竟然是马蹄声，我当时就很猎奇，这大早晨的如何另有人赶夜路啊？并且还骑马赶路？
隔壁村回店铺有四五里路程，因为是乡村，以是满是山路，而回家，还必须颠末一处乱葬岗子。
我当时哪敢多问呀，见面前的肩舆只是此中一根抬杠断裂了，以是我仓猝叫对方寻来一根竹子，做成了一根新的抬杠给安了上去。
我一看此人，并不是我们村里的人，固然不明白这小我是哪个村的人，不过见他竟然熟谙我爷爷，因而我就点头说是的。
对方说，不远，就在前头。因而我想都没想，就由他带路，我跟在屁股前面往他家赶去……
爷爷是个扎彩匠，所谓扎彩匠，说浅显一些就是纸扎技术人。纸扎，又称糊纸、扎纸、彩糊等，融剪纸、绘画、草编、竹扎和裱糊于一体，说好听一点是一门中国官方的传统艺术，说刺耳一点就是吃死人饭的技术人。因为所扎之物可谈不上甚么艺术性，就是一些烧给死者用的童男童女，纸屋纸马之类的。
话说当时我也没如何思疑，因为在乡村，另有是那么几户人野生了马，当然，主如果用来驼<a HrEf="http://92kS.COm/13780/">重生美利坚</A>http://92Ks.cOM/13780/重物的。只是让我猎奇的是，在当时的乡村，分歧于现在的都会，旧时乡村根基上没事是很少走夜路的，因为没有啥文娱活动，连电视都没有，以是普通吃过晚餐，人们早早的就会上床睡觉。
按爷爷的说法，做扎纸这行就是吃死人饭的，每天与鬼打交道，如何能不识些阴阳呢。要晓得六合万物就是由阴阳交合的，报酬阳，鬼为阴，凸为阳，凹为阴，日为阳，月为阴，正所谓阳从左边团团转，阴从右路喜相逢，谁能识得阴阳理，何愁大地不相逢。
我叫潘神保，是个薄命娃，三岁没了爹，五岁死了娘，是爷爷一手把我拉扯大的。
我一看，都这么晚了，就问他能不能你奉告我地点，明天我再让爷爷上门去修。对方却分歧意，还说今晚就得用肩舆，得赶路，等不了。
就如许，没过一会儿后，马蹄声越近了，接着我便看来在乱葬岗的火线，透过一座低矮的土包看到有一个男人骑着一匹白马正往我这边赶来……