“具有丰富灵魂的人类，恋慕具有永久生命的妖。而具有永久生命的妖，又何尝不是恋慕具有丰富灵魂的人？以是他们才老是在相互胶葛着，伤害着。”
“永久的生命和丰富的灵魂。你的意义是说，这两点是辨别人和妖的关头对吧？”
顾清爱看书，因为他从小就是一个温馨的孩子，品学兼优，是很多家长口中的阿谁“别人家的孩子”。但是他本身清楚，统统的高兴都是假装，他从小就学会了奉迎别人，成为让人恋慕的好孩子，却从没有真正意义上去做过本身。
王祖贤扮演的聂小倩和张国荣扮演的宁采臣，的确是贰心目中挥之不去的影象。
“没错，具有永久生命的妖，与具有丰富灵魂的人。这二者实在并没有谁比谁更好。”
人生若只如初见……
但是在顾清的观点中，人类都是想要长生不老的，不管是历代的君王还是方士，都在寻求长生不老的体例。比方秦始皇调派徐福率三千童男童女东渡，寻求长生不老的灵药。他还自称始天子，但愿能够长命百岁，千秋万代，一统江山。乱征徭役，修建皇陵，终究让群众怨声载道，揭竿叛逆。另有明朝痴迷炼丹，不睬朝政的嘉靖天子，他已享尽人间繁华繁华，惟求长生不死，成仙成仙。嘉靖帝崇尚玄门，建大高玄殿，范金为像，一意修玄，炼丹制药，祈求长生。他多年不视朝政，终究弄得国力弱弱。
而方才楚双瞳的描述，则为他揭露了另一座围城，那是一个关于生命与灵魂的围城。顾清一向恋慕着永久的生命，记得小时候读庄子的《清闲游》的时候，就被阿谁奇妙的天下所吸引了。
楚双瞳的这类描述，让他想到了钱钟书的《围城》。在围城中，钱钟书曾经说过，婚姻就是一座围城，城外的人想冲要出去，城里的人想冲要出去。因为相互都想看看对方的天下，却不晓得，单身的人恋慕婚姻，就像婚姻中的人一样恋慕着单身者。这是一个永久的循环，永久的围城。
因为他始终信奉爱情。爱情对他来讲，是一种信奉，就像一道光，在他最痛苦的时候挽救了本身。他信奉爱情，就不住在黑暗里。
楚双瞳开端解释起来。
顾清感觉面前仿佛垂垂清楚起来。
光阴倒流，多么诱人的一件事情，如果光阴能够倒流，他会情愿活在哪一天呢？
“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，世人匹之，不亦悲乎？”
《西纪行》中的如来佛祖也曾经说过，“山中方七日，世上几千年”。在西方灵山上的一日，便是人间千年。
顾清望着面前的楚双瞳，堕入了深思，他会想要回到刚见到虞姬的那一天吗？
从楚双瞳的话语中，仿佛读出了他与虞姬之间的相爱相杀。而在陈腐的神话故事当中，人与妖相爱相杀的故事数不堪数。
在中国当代的神话传说中，有天上一日，地上一年的说法。误入天庭的凡人，在天庭待了几日，回到尘寰却已过千年。
而如许的处所，在实际糊口中也是存在的。
但是厥后顾清晓得了，顷刻即永久的事理。因为时候是一个相对的观点，能够就像楚双瞳所说的吧，妖固然生命冗长，却没有灵魂，他们只是行尸走肉，浑浑噩噩地活着，就像是吃了人鱼肉的怪物。
当人们以靠近光速的速率观光的时候，时候便会迟缓流淌。与相对静止人们产生时候上的差别，这类差别被成为“时候债”。那些人的一天，相称于我们的一年，那些人永久不死，我们垂垂朽迈，在我们眼中，那些人获得了长生。