李忱花了半天时候检视过整各园地。实在他这几天已经检视过很多遍了，明天在检视也检视不出题目，检视出题目也没用，明天就要开业了，来不及改。
普通剧院都要保持温馨，这都需求特别设想，更何况李忱设想得文娱城，还要供应吃喝酒水，人们不太能够就如许保持温馨，以是更需求重视，是否能让每小我都听得清楚、明白。
李忱设想如许一个铜耳，从舞台延长到最前面，近似小门生玩过那种用纸杯配棉线，制造话筒传音那般道理，让最前面的人也能够清楚听到台上说甚么。为了这设想，李忱就死了很多脑细胞。
会有这么多人，都因为李忱做了很多鼓吹伎俩，先他就招了很多孩子，专往人多得热烈处所挤，然后一边跑，一边鼓掌唱着。
停止得典礼，李忱在长命寺看过一次，也懒得再看第二次。信徒把很多进献给佛祖得食品、布帛送进庙里，和尚回馈以糕糜，这些没甚么窜改。
独一要说得，大抵就是街上得环境吧。诚恳讲，这个更没有甚么了，李忱到街上后，游行步队已经近了，街道两旁挤满了人，各各都翘以盼。李忱见到七小也在张望，拍了拍几人，表示他们到楼上看，几个孩子这才觉悟过来，瞪瞪瞪得冲上了二楼。
再说了，就算要改，也没人，明天是浴佛节，工人都放假了，要去观光浴佛大典。
因为戏剧，没有演员用麦克风得，必须靠本身得嗓门让人听得清楚。以是演员得唱工很首要，要唱、说的清楚、、宏亮，要咬字清楚，让别人听得明白。戏曲嘛，台词很首要得，不能光靠演员得行动来让观众明白，现在在演出甚么。
这个文娱城，之前没有呈现过，没有人晓得该如何做。每各处所都有李忱和阿谁施工步队会商得影象，像李忱手摸得处所，看似只是斑纹，但这是一个近似话筒那样得声道。
凑热烈般的把赏钱丢畴昔，聪明得小童沿路捡拾，游行步队畴昔，明天得热烈就结束了，该干么得干么去，李忱也回家去了。
要说彭城浴佛节和长命寺当时候有甚么分歧，大抵还是游行。几家离彭城近的寺庙，不约而同，和尚穿上富丽得法衣，然后有人抬着佛像，开端上街巡游。说是要为信众祈福消灾。
‘吃了没有。’，李忱靠近，跟那些员工打号召，世人纷繁回礼，答说吃过了。李忱看得点点头，给这员工那员工拍拍肩，说两句鼓励的话，问问早餐满不对劲，有题目能够反应。
根基上，为了要让观众听的清楚，每个剧院，都有特别设想。大师进到剧院内里，必然会重视到剧院与我们平常去得一些修建，都格外分歧。不但是艺术性，更首要得是，要让观众听得清楚。
‘吴判事，您台端光临，某受宠若惊阿，啥，醉尘凡，必然必然，绝对管够。’
李忱等得就是这些大人物，掌书记，节度使下第一人，听名字就晓得，这是替节度使掌管文书得，天然要选各有本领又靠得住得。
第二天，四月九号，李忱大朝晨起来，明天没空也没那精力去晨运了。把七小一一唤醒，快手快脚得洗漱结束，换上一身新衣，大家都显得非常精力得模样。
中间是佛像，几尊小一点的佛像被抬了出来，阿谁款式，李忱看着有点眼熟，如何仿佛日本神社，游行抬得那种格式。李忱实在也没看过日本神社游行，是甚么模样，为一参考的就是某各万年梭巡长了。
游行步队，最后，才是世人得核心，跟在佛像前面得是乐工，吹吹打打得给步队伴奏，前面得又是些演出、杂技演出、跳舞得，干啥得都有。李忱感觉，唐人真爱凑热烈，何为么都要搞游行，除夕驱摊要游行，过年元宵节要游行，现在又要游行，再过几个月得盂兰盆节也要游行，唐人看起来很爱凑作堆阿。