羽斯缇萨的身材是圣杯体系的核心，其品德天然把握着一小部分圣杯体系的魔力。固然和全部圣杯比拟，这部分魔力纤细到忽视不计，对于人类来讲却还是强大，强大到足以打通慎二浑身的经脉，咳咳，是因为家属阑珊而封闭的把戏回路。
远坂永人供应储存有强大魔力的灵地，即冬木市。
送樱回房间时，慎二已是强弩之末，脑力，心力，魔力，体力，尽皆耗尽，全凭一口气强撑。
圣杯，源于基督教传说的古迹之物。
本源又作“本源之涡”，统统的起点，包含着统统的“因”，有因即有果，是以以存在来讲，这便是“究极的知识”。那是统统把戏师都梦寐以求的终纵目标，也是也是人类平生都没法达到了梦幻之地。
即便是兼顾，他们的存在还是是非常的强大与刺眼，他们的感情影响了羽斯缇萨逐步消逝的品德，使其越来越人道化，并衍生出想要见证到最后的执念，终究这份执念依托第三法的古迹持续下来，变成了现在的羽斯缇萨。
慎二在羽斯缇萨的帮忙下获得力量，杀掉脏砚，斥地将来。
这一近况决定了击杀脏砚一事必须用最快速率处理，如果不能在身材撑不住前结束，统统就都完了。
羽斯缇萨仰仗与慎二的左券，以近似从者的灵体情势闪现，并借助慎二之手摈除净化圣杯之物，复原圣杯本来面孔。
玛奇里・佐尔根构建了七名御主与从者相互厮杀，以此汇集魔力，呼唤“圣杯”的典礼――“圣杯战役”。
这是慎二脑中关于冬木市圣杯体系的认知，大部分都没有错误，唯有最后呈现了些微的偏差。
但是，跟着打仗的深切，慎二根基肯定这的确是羽斯缇萨品德，精确的说是部分的品德，承载有羽斯缇萨的影象，却没有本人那么理性到极致的刻毒。
只可惜，珀尔修斯的宝具非常强大，慎二的本身又过于强大，以他的魔力只能支撑单一宝具几分钟，同时利用多件耗损还会进一步增大。
不过能够呼唤英魂本体的只要“天下”罢了，可惜地人类没法呼唤英魂本体，只能呼唤作为兼顾的从者。
正因如此，才气化不成能为能够。
间桐家，发源于欧洲的佐尔根家属，泉源能够追溯到神话期间的大豪杰，即便在英魂中也属于一流的珀尔修斯，或许是被称为“神代二爷”的启事，珀尔修斯的本质与慎二极其类似，两人相性极好。
传说，人类前去本源之涡会是以把握天下万事万物的底子因果与法例，能够点窜天下的格式和次序，换言之就是缔造新天下以及毁灭旧天下。
正因如此，才衍生出这个冬木市的统统。
这恰是慎二能够以六岁孩童之身弑杀脏砚，获得将来的最大依仗。
约莫180年前，樱的先人远坂永人，间桐家的初创人玛奇里・佐尔根（间桐脏砚），以及有“冬之圣女”称呼的羽斯缇萨・里姿莱希・冯・爱因兹贝伦在冬木市奥妙修建了圣杯体系。
与远坂家也间桐家分歧，爱因兹贝伦家是人造人家属，羽斯缇萨本人也是人造人。自出世起到前去日本修建圣杯体系前，她一向待在爱因兹贝伦城堡中，没有与人类打仗过，是以几近没有作为人类的感情。
运气就是这么的奇妙，两个想要保存下去的意志在同一刻突破了生与死的范围，相互遇见，并定下了相互帮忙地左券。
如果统统普通，羽斯缇萨的品德甚么都不消做，只要悄悄地见证就好。
这个时候，第一次圣杯战役开端了，不竭有从者灭亡，存在注入圣杯体系。
晕畴昔的时候，慎二还是在笑。
宝具，作为从者的终究武装，物质化的古迹，从者持有的豪杰之证，人类祈求古迹的思念的结晶，被称为“高贵的胡想”的最强兵器，是从者本身的意味。