“新教？不，我不喜好新教，我感觉马丁路德是个混蛋，我以为加尔文应当被绑在火刑架上烧死！至于那些宣称地球绕着太阳转的异端，也全数应当绑在火刑架上烧死！”柳旭的谈吐非常激进，不过这也合适他的身份，毕竟他方才带领着一群年青人毁掉了一座经心修造的修建艺术品。
而他全数都晓得，全数都晓得！
“主啊，这必然是主的意志在东方的表现！您会说西班牙语！”
更首要的是，他以为新教徒应当被绑在火刑架上烧死！
“还会一点点拉丁文。”柳旭又说了一段拉丁文，固然说的不好，但是毕竟是拉丁文。
“我曾经跟从一名本国粹者学习过你们的说话，他来自美利坚合众国，不过期候不长，只要一年不到”柳旭的声音内里有着一点点的忧愁，又有着一些伤感：“他教完我以后就归天了，以是我只晓得他的故乡在美利坚的科罗拉多州，他的名字叫约翰逊，其他的就所知甚少了。”这一段他说的是汉语，邓玉涵也能够了解，毕竟他只学习了一年，能说成如许已经很不错了。
固然还是有一些语法和口音的题目，但是他朗读时全神灌输，神采持重，如果不是黄皮肤、黑头发和身上的长衫，他完整就是一个意大利大学内里修习文学的大门生！
他是谁？他是甚么？
“您，您是从那里学会的这么多欧洲的说话？”邓玉涵感觉本身已经用完的诧异全数回到了本身身上，他沙哑着嗓子，用一种乡间人进城的语气扣问道。
邓玉涵不晓得该说甚么好，他该持续扣问下去吗？对方明显底子不晓得本身是谁。本身该持续议论其他的话题吗？但是对方的知识比他多了不晓得多少，他又何必自取其辱！应当向他布道吗？但是面前这小我如果真是本身猜想的那样的身份，只怕本身底子没有资格向他布道！
“您，您还晓得其他关于主的知识吗？”邓玉涵谨慎翼翼地发问，他认定面前这个有影响力的士人是一名知识赅博、怜悯上帝教的人，他不能接受落空如许一名盟友的风险，以是他极尽谨慎之能事，恐怕那句话说错了惹得柳旭拂袖而去。
是天使，还是妖怪？是神派来的仆人，还是干脆就是那无穷者在人间的化身？
他非常高兴，自向来到中国开端，他遭到的报酬就是冷酷和无知，这个敷裕的东方地盘上的人们仿佛只体贴四书五经和吃喝玩乐，对于真正的信奉不但所知甚少并且冷酷无情。邓玉涵曾经想了很多体例，都没有体例唤起本地人对于主的热忱信奉，但是眼下就有一个对耶稣基督非常感兴趣的人，这让他如何不高兴？
“您好，我是柳旭，松江府的举人，倒阉活动的魁首。”出人料想的是，他说的是西班牙语。
“我呀，我晓得很多——”柳旭俄然换上了一种沧桑而怠倦的声音，这类声音仿佛从汗青的长河一起游来，然后在这个时候点走上河岸，带着水汽，带着灰尘，带着一起上经行的无尽光阴的万千过往：“我见过那缔造世纪的六日辛苦和一日憩息，我见过亚当夏娃在伊甸园中赤身赤身，我见过毒蛇勾引他们吞噬果及时的镇静和焦心，我见过耶和华在宣谕指令时的漫天火焰无尽伟力，我见过犹太王国在公元前八世纪记录最早的《圣经》时的分歧——他们一个写作了‘耶’典，把他的神称作‘耶和华’（Yahweh），一个写作了‘伊’典，相沿了更陈腐的神名‘伊罗兴’（Elohim），我见过神唆使摩西用金、银、铜、紫色金饰、紫罗兰遮阳物、红色或深红色的东西、精美的亚麻成品、山羊毛、绵羊皮以及阿拉伯胶树制作的宏伟宫殿，我见过亚里士多德和柏拉图试图用形而上的哲学去解释上帝的意义，我见过基督教在罗马帝国从压抑到答复的经历，我见过希腊派基督教和拉丁派基督教的渐行渐远，我见过十字军拔足远征的尘沙满盈，我见过耶路撒冷城下的鲜血淋漓，我见过教皇发卖赎罪券时的贪婪嘴脸，我见过马丁路德分裂基督教时的六合哀叹——至于我是谁”他声音悠远、沧桑，仿佛一曲吟唱了千万年的史诗，又仿佛一块自吉尔伽美什期间就遗留下来的石板。末端，柳旭幽幽一叹，结束了他的发言：“我，我也不晓得我是谁。”