“这个好说！比方本日我收十一税，每十两银子取一两，只要百姓支出超越一两，就能剩下财物扶养本身家人，如果剩下的财物充足，就能用来积累，如果做买卖的拿剩下的多买货色，工匠拿来多完工坊，农夫用来多买耕牛，农妇拿来多买织机，这支出就更加高了――这就叫做扩大再出产！如果时候久了，堆集越来越多，天然支出越来越高，社会财产天然越来越多，这就是良性循环！”
公然，这话一出，中间的王承恩和其他小寺人看柳旭的眼神都不一样了――戋戋一个天子新赐的状元，就能够被称作先生，看来这柳旭的前程远比本身想的要弘远很多！
这个题目在明朝还略显新奇，问的是社会总财产究竟有没有定命，究竟是越来越多，还是定额分派。遵循传统的儒家观点，天下财产老是稀有的，以是君王取多了，百姓就少了，大夫拿多了，基层就没了，但是崇祯天子仿佛模恍惚糊感觉那边有些不对，但是他亏弱的经济学知识又不敷以支撑他的深切思虑，以是他皱眉思虑了一会，没有所得，只是将目光投向柳旭：“我想了半天，感觉这天下的财产又稀有，又没数，说稀有，是因为税收重了天然小民受损，但是如果财产稀有，为何这物价一向上涨？”
“先生说得好，说得好！”天子连连点头，随即说道：“但是这又如何解释税收题目呢？”