就像一个情窦初开的墨客，在河之洲上，听到了雎鸠关关密切之声，瞥见那窈窕淑女，因而君子好逑的心，让他写下了《诗经》里的第一首诗。
如曾经极其熟谙却再也没法想起的旋律
现在恰是
席慕蓉说：“伉俪的糊口，是要碰运气的，我想实在最好的就是靠年青，有点胡涂就结婚了。如果你非常沉着地一个一个前提来选，那就不是爱情，而是一种买卖了。”
以是人生有很多不应时宜的遇见，如那唐朝的陶工，在部下的瓷器里悲惨地刻下：“君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。”
不成思议此人生的布局
席慕蓉说她为甚么写诗，就是想要用诗挽回那些错过：“我的诗很多是一种回望，对时候错过的追悔。我们整整的平生不竭地错过，我只要在别火线知，本来我错过的不是只要我的芳华，我错过的是我独一独一的、整整的平生。”
就像孔子遇见了泰山，而“以天下为小”；李白遇见了黄河，看到逝者如此夫，而得出“人生对劲须尽欢，莫使金樽空对月”的人生感悟；陈子昂遇见了幽州台而“念六合之悠悠，独怆但是泣下”。他们的人生境地，皆因这类遇见现在后不一样了。
《圣经》说：“凡事皆有按期，万物皆有定时。生偶然，死偶然；栽种偶然，拔出偶然；拆悔偶然，制作偶然；殛毙偶然，医救偶然；哭偶然，笑偶然；哀恸偶然，跳舞偶然；丢弃石子偶然，堆砌偶然；度量偶然，放弃偶然；寻觅偶然，失落偶然；扯破偶然，弥补偶然；冷静偶然，言语偶然；争战偶然，和好偶然，万事万物皆有当时。”
太迟
如果逃学的顽童，有一颗极新的弹珠必是从你袋中掉下的。在路旁的草丛中，目送你毫不知情地远去。
已各在岸的一方
爱情于她不是横征杀伐的疆场，没有剖心沥肝的过程，没有不堪回顾的结局，统统都是美好的开端，美好的停止，固然终究的结局，他先她达到，但是那种爱人先逝的哀痛，让她在人间里一起涉江采诗意的芙蓉而去。此岸的他在落英缤纷里赏识着她此岸的风景，悠悠地等着她——
如居住了半生却今后消逝的城郭
而光阴忽忽已晚有人犹在觅路关山
花香的午后
——席慕蓉《最后的折叠》
如果你没有转头
红颜弹指老，具有的不过顷刻芳华。公元八三三年，当杜牧在南京遇见杜秋娘，此时她已是白发苍苍一老妪，已没法再在墨客面前唱那曲《金缕衣》。墨客怅惘地为她写下《杜秋娘诗》，良宵一寸焰，回顾人生皆是重帷。三十岁恰是最好春秋的墨客，遇见已不是最好春秋的杜秋娘——我生君未生，君生我已老。我恨君生迟，君恨我生早。
就像祝英台在杭州城外的崇绮书院遇见了梁山伯，今后有了一场执子之手、死生契阔的爱情。就像白蛇第一次下深山，就在西湖边上遇见她千年以来的第一个爱人，今后为他误尽千年修行也在所不吝。就像杜丽娘游园，于梦中遇见了柳梦梅，今后存亡只为一人来去……
简易断交直如一纸之半数
外侧是全然的翻转与隐没不留余地
我爱灭亡是如此将我们分开
而在彻夜诉说着的热泪里
分歧的遭遇如果
那杜秋娘十五岁时曾以一曲《金缕衣》在节度使李锜之前吟唱，而被李锜折花。在李锜兵变被杀后，入得宫中，在唐宪宗面前再唱此曲，因而打动了年青天子的折花之心，被封为秋妃。
如居住了半生却今后消逝的城郭
现在，法国当局在莫奈画睡莲的水池边制作了一座圆厅型的博物馆，厅内四壁摆设着《睡莲》系列作品。当人们站在地上，四周被无边无边的池水和莲叶环抱，恍觉本身在水中心，正渡水采莲，每一个到此的人都遇见了当时在莫奈面前开得最好的花朵。