淳于髡一日而见七人于宣王。王曰：“子来，寡人闻之，‘千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至也。’今子一朝而见七士，则士不亦众乎？”
孟尝君有舍人而弗悦，欲逐之。
孟尝君在薛，荆人攻之。淳于髡为齐使于荆，还反过薛，而孟尝令人体貌而亲郊迎之。谓淳于髡曰：“荆人攻薛，夫子弗忧，文无以复侍矣。”淳于髡曰：“敬闻命！”
鲁连谓孟尝君曰：“猿猕猴错木据水则不若鱼鳖；历险乘危则骐骥不如狐狸；曹沫之奋三尺之剑，一军不能当，使曹沫释其三尺之剑，而操铫鎒，与农夫居垅亩当中，则不若农夫。故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。今令人而不能，则谓之不肖；教人而不能，则谓之拙。拙则罢之，不肖则弃之。令人有弃逐，不相与处，而来害相报者，难道世之立教首也哉？”孟尝君曰：“善。”乃弗逐。
孟尝君出行国至楚
居期年，君召爱夫人者而谓之曰：“子与文游久矣，大官未可得，小官公又弗欲。卫君与文布衣交，请具车马、皮币，愿君以此从卫君游。”于卫甚重。
孟尝君有舍人而弗悦
谓太子曰：“夫剬楚者王也，以空名市者太子也，齐一定信太子之言也，而楚功见矣。楚交成，太子必危矣。太子其图之。”太子曰：“谨受命。”乃约车而暮去。故曰“能够使太子急去也。”
孟尝君舍人有与君之夫人相爱者。或以问孟尝君曰：“为君舍人，而内与夫人相爱，亦甚不义矣。君其杀之。”君曰：“睹貌而相悦者，人之情也，其错之勿言也。”
孟尝君出行国，至楚，献象床。郢之登徒直使送之，不欲行。见孟尝君门人公孙戍曰：“臣，郢之登徒也，直送象床。象床之直令媛，伤此若发漂，卖老婆不敷偿之。足下能使仆无行，先人有宝剑，愿得献之。”公孙曰：“诺。”
楚王死，太子在齐质。苏秦谓薛公曰：“君何不留楚太子，以市其下东国。”薛公曰：“不成。我留太子，郢中立王，但是是我抱空质而行不义于天下也。”苏秦曰：“不然，郢中立王，君因谓其新王曰‘与我下东国，吾为王杀太子；不然，吾将与三国共立之。’但是下东国必可得也。苏秦之事能够请行；能够令楚王亟入下东国；能够益割于楚；能够忠太子而使楚益上天；可觉得楚王走太子；能够忠太子使之亟去；能够恶苏秦于薛公；”可觉得苏秦请封于楚；能够令人说薛公以善苏子；能够使苏子自解于薛公。
谓楚王曰：“齐之以是敢多割地者，挟太子也。今已得地而求不止者，以太子权王也。故臣能去太子。太子去，齐无辞，必不倍于王也。王因驰强齐而为交，齐辞，必听王。但是是王去雠而得齐交也。”楚王大悦曰：“请以国因。”故曰“可觉得楚王使太子亟去也。”
一人曰：“譬！天下之主有侵君者，臣请以臣之血湔其衽。”
入见孟尝君曰：“君岂受楚象床哉？”孟尝君曰：“然。”公孙戍曰：“臣愿君勿受。”孟尝君曰：“何哉？”公孙戍曰：“小国以是皆致相印于君者，闻君于齐能振达贫困，有存亡继绝之义。小国英桀之士，皆以国事累君，诚说君之义，慕君之廉也。今到楚而受象床，所未至之国将何故待君？臣戍愿君勿受。”孟尝君曰：“诺。”
孟尝君燕坐，谓三先生曰：“愿闻先生有以补之阙者。”
淳于髡曰：“不然，夫鸟同翼者而聚居，兽同足者而俱行。今求柴葫、桔梗于沮泽，则累世不得一焉；及之睾黍梁父之阴，则郄车而载耳。夫物各有畴，今髡贤者之畴也。王求士于髡，譬若挹水于河，而取火于燧也。髡将复见之，岂特七士也？”