毕竟在庄伯的影象中，他的仆人庄周固然为人傲岸，但常日实在是一名非常开畅而健谈的人，哪怕是四五十岁时，仍与老友惠子或者慕名而来的来宾天南海北地辩论才学，可现现在，庄子却变得极其自闭，单独一人沉浸在‘道’的境地，回绝与世人交换，直到蒙仲呈现，才让庄子稍稍呈现了一丝窜改。
在此期间，庄周则坐在矮桌后的长官，一边闭目养神，一边聆听着蒙仲的报告，看看是否有疏漏、弊端的处所。
而在这一日，蒙仲亦像其他诸子一样，在屋内与蒙遂一起研读《六合篇》，可没想到是，待比及巳时前后，庄伯却俄然来到了屋内，对蒙仲说道：“蒙仲，夫子欲离居出游，你筹办一下，奉养夫子身边。”
期间，庄周闭目聆听着，待比及蒙仲朗读到第一段段落，他俄然抬起手，禁止蒙仲再往下朗读，同时将一块写着「何解」的竹牌摆在蒙仲面前，并用手指导了点竹牌。
可没想到的是，本日庄子竟然会指名让他跟从。
思忖再三，他只是警告蒙仲道：“你跟从夫子出游，牢记不成在夫子沉思时扰乱其思路。”
“谨遵夫子教诲。”诸子齐声说道。
没过量久，就见庄子拄着拐杖缓缓走来。
次日巳时前后，庄子先是命庄伯到居内的库藏，将他先前所著的《六合篇》命人搬到正屋的堂上，旋即让庄伯唤来蒙仲，向后者解释了一番，即他先教蒙仲，随后再由蒙仲代为讲课，传授居内的诸子。
『代师授业？』
思前想后，庄周终究想出了一个别例，即先传授一人，再叫此人代他传授其他学子。
不过话说返来，道家的典范都是如许，看懂是第一步，获得属于本身的感悟，才是最首要的一环。
哪怕是浑厚外向、不善言辞的武婴，看向蒙仲的目光中亦充满敬意。
当晚，庄伯向居住在庄子居内的诸家属后辈宣布了一个奋发民气的动静：虽庄子临时并不筹算收任何报酬弟子，但从明天起，这位圣贤会尝试传授居内的诸子。
说真的，蒙仲对此非常猎奇。
幸亏庄周也没有多少玩弄蒙仲，见这小子面露讪讪之色，便表示他持续往下朗读。
看到他这幅神采，庄周在另一块竹牌上又写了一行字：你曾用宋子《天人篇》请教于我，想必对此有些体味。
次日，诸子在做完本身卖力的杂过后，便一个个盘坐在各自屋内几次朗读《六合篇》，试图从中感悟到甚么大事理，幸亏两今后的授业时引发庄子的正视――虽说蒙仲这个‘门下大弟子’的职位应当是不会摆荡了，但争一下‘二弟子’的位子倒也不错，毕竟他们统共可有八小我呢。
在只要两人的堂内，庄周将他所著《六合篇》的首册竹简放到蒙仲面前，用眼神与行动表示蒙仲朗读。
朝着庄伯拱了拱手，蒙仲赶紧应道。
欣喜雀跃之余，他们纷繁向蒙仲投以感激的目光，因为若非是蒙仲的干系，他们这些人恐怕在这里再呆上几年都没法获得如许的成果。
当然了，反过来讲，既然是代师授业，那么换而言之，庄周对蒙仲的要求也会更高，倘若蒙仲没法在很短的时候内贯穿庄周想要表述的含义，迟误了传授其他诸子，那么这类授业体例天然也就没法实施了。
这一点蒙仲当然明白。
而就这方面来讲，蒙仲对《六合篇》的感悟还远远达不到使庄周对劲的程度，但作为‘代师授业’的第一课，这程度倒也充足了――毕竟第一课嘛，蒙仲所要做的只是反复庄周的解释，让其他诸子能够读懂这片文章。
蒙仲遂持续往下朗读，一段一停，遵循庄周的意义，解释该段话的含义，乃至于偶然候还会被庄周扣问一些延长的事理。