仇赫摆摆手，笑呵呵地说道：“惠大夫言重了，鄙人只是随口一问罢了，毕竟在赵国，赵国的臣民皆分歧拥戴君主……”
说罢，他拱手对宋王偃说道：“大王，我弟执意要踏足疆场为国效力，臣苦劝不从，心志甚坚。大王赐赉乐女，如果叫我宋国事以少了一名猛士，这该如何是好？”
约莫在酉时前后，惠盎便带着蒙仲乘坐马车前去王宫赴宴。
在宋王偃说完这句话后，便有一队宫人捧着托盘奉上了菜肴。
旋即，他俄然问道：“似这等大贤，为何不肯互助宋王呢？莫非在夫子眼中，宋王亦并非明君么？”
在旁，惠盎感受出蒙仲的话中带着几丝调侃，赶紧圆场道：“这便是「天之道」的说法吧？”
宋王偃挥了挥手，旋即走到王位，坐了下来，看看左手侧的仇赫，再看看右手侧的惠盎、蒙仲二人，旋即笑着说道：“本日乃寡人与你三人的小宴，仅只要我四人，不必拘束。”
未几时，身穿杏白王袍的宋王偃便从殿外走了出去，见此，惠盎、仇赫以及蒙仲，皆起家拱手而拜。
只见在惠盎担忧的神采下，蒙仲淡淡说道：“夫子并非不肯帮手大王，而是不肯帮手天下任何一名君主。至于宋王是否是「明君」，小子觉得，「明」即指明辨是非短长……比如现在，或大王心中亦感觉仇大夫所言有欠安妥，但又碍于仇大夫乃赵国遣来的使者，当留下情面，不予劈面戳穿使大夫尴尬，这便是明君所为。”
此时在殿内，早已有人坐在一张案几后，不是别人，恰是宋国的国相仇赫。
倘若遵循周礼，不称身份的人，他面前的菜肴数量也有所分歧。当然，如果当真遵循周礼的话，蒙仲底子没有资格伶仃设席坐在殿内——他连站的资格都没有。
毕竟他又不是真的“桀纣再世”。
惠盎闻言一愣，纵使他也没想到，宋王偃竟然会伶仃为他的义弟蒙仲设坐席。
仇赫起家，朝着劈面走来的仇赫拱了拱手，旋即，也不忘跟蒙仲驯良地打个号召：“小兄弟，又见面了。”
平心而论，他不是没有听出蒙仲话中那几丝讽刺，不过他并不在乎——一个祖、父、兄三辈皆为国度而死的义士，纵使有少量抱怨，宋王偃也是能谅解的。
终究，摆在宋王偃案上的有七个菜，惠盎与仇赫别离是五个，而蒙仲则是四个。
至于宋王偃那边，则在惠盎与仇赫的根本上，再增加生果之类的。
看得出来，她并不清楚蒙仲的身份，不知该如何称呼，乃至于终究利用了小公子如许的敬称。
至于应当是初度见到这类跳舞的蒙仲，则是用猎奇地目光打量着那些女子，趁便也打量着殿内的修建。
他口中的唐鞅，亦是宋国的重臣，不过惠盎与此人很不对于。
不得不说，仇赫与惠盎的态度都很平平，前者捋着髯毛赏识着乐女之舞，时不时微眯着眼睛微微点头，仿佛是沉浸于舞乐当中；而惠盎则是正襟端坐，脸上神采没有涓滴波澜。
惠盎笑了笑，号召着蒙仲说道：“阿仲，既是大王的美意，你就快坐下吧。”
当他转头看到惠盎与蒙仲二人走入殿内时，固然面色并未有所窜改，但却稍稍皱了一下眉头，特别是当他看到蒙仲的时候。
仇赫张口结舌，竟不能当场辩驳。
蒙仲答复道：“白日会带着我们诸弟子出游，不过大多时候夫子都是在思考，偶尔，夫子也会带我们夜观天象。”
的确，近代宋国最驰名的，莫过于宋銒、惠施、庄周三人，此中惠施即惠子，他几近将统统的精力都奉献给了魏国；而宋銒，暮年在齐国的稷放学宫学习，被尊称为“稷下先生”，只可惜他与庄周一样，都是道家弟子，学的目标是为了弄懂人间的事理，而不是为了仕官。