让送出门的舒祺回家后，明月在车上端方了坐姿，内心想着的，却还是之前与公孙龙的辩难。
庄子对公孙龙等人持否定态度，以为能够用口激辩胜人，却不能服人之心，这是辩者的范围。墨家专门出了一派跟名家对着干的学者，荀子斥公孙龙为“此惑于用名以乱实也。”邹衍也攻讦他是“害大道”。
征象和本质、内容和情势、启事和成果、能够性和实际性、偶尔性和必定性……长安君顺口提及的那五种干系，虽没有详说，却与名家一向在苦苦切磋的“坚白论”“通变论”有很深的联络。
“已经探听到了。”
公孙龙老脸有些害臊，自嘲地笑道：“长安君说得对，我在邯郸蜗居十年，闲散太久，有些过于沉迷于在辩论里赛过别人，却忘了总结万物的名实干系并加以证明，才是我名家的首要任务。也时候出去游学一番了，我便想与主君一同前去齐国，到学宫走一趟。“
特别是公孙龙，别出机杼地用“白马非马”这一较着有违凡人认知的例子，引出了本身的观点，公然，其学说方才鼓起就引来各家的妙手来辩难。依托踩如孔穿如许嘴笨的不利蛋，一来二去，公孙龙在九流十家里占有了一席之地。
“不出十年，长安或代替平原，成为赵国公子之首！”
“公孙龙，名家，本来能够靠着研讨端庄的逻辑学流芳百世，干吗非要执迷于抵赖那一套呢……”
“但毕竟名家学说也算是中国逻辑学的鼻祖，眼看他们堕入抵赖的死巷子里，终究被安葬在汗青灰尘下，直到两千年后才重新被发掘，我也感觉可惜啊。”
固然他挺想和公孙龙分享分享本身在中学、大学乃至于事情后，被政治讲义上“唯物辩证法”统治的惊骇，只可惜交浅言深，大忌也，此去齐国，半年方归，也不晓得另有没有机遇跟公孙龙坐下来好好聊谈天……
他很快就将其扔到脑后，顾摆布无人，便问前面驾车的李谈道：“李谈，我方才请你去查访的那件事，可有成果了？”
作为大学期间的辩论爱好者，对名家，明月是有些可惜的。正如他所言，惠施等人创建名家学说的初志，是为体味决社会上名不副实的题目，还得出统统事物都是相对的，合用性极强。
那么，平原君王室嫡亲，令媛公子的身份，要权有权，要势有势，他还缺甚么呢？
明月心中稀有，本来是平原君想要借本身的这场阵容获得舆情赞美么？但是平原君并不缺在官方的声望啊，莫非他想要的东西不在江湖，而在朝堂？
只不过他们没有走实证求真谛的正道，却走了一条另类的门路，那就是用近似“炒作”的手腕让本身的学说闻名四方。
明月悄悄想道：“公孙龙不明白，中国的学问，只要适应世俗才气出头，只靠施抵赖博得名声，毕竟要碰鼻，得不到天下人承认。公孙龙平生的沉浮，名家的式微，就是绝好的证明。”
“但话又说返来，赵国再出一名名动天下的贤公子，有何不好？我现在已经四十不足，看上去如日中天，可王兄也比我大不了多少，却说走就走，吾生也有涯，谁晓得还能活多久，十年，还是二十年？若我死时，赵国有一名贤公子照看着，我也能放心放手而去。”
就在刚才在平原君家里滞留时，明月也没让李谈闲着，请他再次去一趟邯郸街巷里闾，帮本身探听一件事……
以是在辩论以后，或许是物伤其类，明月也对公孙龙说了几句肺腑之言。
冯忌很受震惊，下拜道：“主君胸怀，臣不如也！”
至于可否让公孙龙有所警省，从而做出窜改，明月就不晓得了。
可惜，这类坠入抵赖深渊的邪门歪道，却适得其反，让名家更加难以获得世人承认，也越来越难在诸子百家的圈子里保存了。