首页 > 战国之伊势征途 > 第二章义安趁乱得空城(一)

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十九日夜,冈崎人披着淡淡的月光,悄悄分开了大山城。倘若拖到二旬日晨,信长定会前去打击。故要挑选弃城,只能在当夜采纳行动――义安判定地作了决定,又谨慎地挑选了一个替人。他令鸟居彦右卫门元忠卒领主力军队。本身则先主力一步,令水野家派来的密使浅井道元为带路人,悄悄解缆了。主从共十八人。

“噢,你为何去天国?”

“不能开门。我们还不知内里到底有多少人马,不要操之过急。”

义安点点头,他看了看挂在墙上的一面旗,上面大书“厌离秽土,欣求净土”八字。这面旗就是刚才大树寺众僧和义安主从十八人同心合力作战时低垂的旗号,也是建这座寺庙的先祖持亲驰骋疆场经常常利用的旗号。“厌离秽土,欣求净土。”义安喃喃自语,他不晓得火线究竟有无净土。

“人生如梦啊!”当义安参拜完回过甚来时,登誉上人感慨道,“接下来还是梦境。”随后他冷冷道:“您还没到真正辛苦的时候呢。”

“啊!”义安又一刀砍去。祖洞仍然悄悄一闪躲开了,木棒无缺如初。

“快翻开寺门。再不开,就杀出来了。”内里传来狠恶击打寺门的声音,寺门吱呀作响。祖洞大声地向外嚷道:“你们休要妄图。我乃大树寺大力士祖洞。不要命的尽管出去!”

“来吧!”祖洞一边怪叫,一边像个修罗汉似的冲了出去,“我乃金刚孺子大力士。你们究竟有多少人?一一前来享福!”内里竟无一应对,余者一哄而散。祖洞手中握着六尺长的木棒,傲然环顾。

冈崎城内除了骏府的留守武将田中次郎右卫门以外,三浦义保和饭尾丰前留下的家臣也驻守在城内,固然冈崎军到了故城之下,却没法出来。

此话与其说是对义安而发,不如说是在对近二十个寺僧收回庇护义安的号令。义安对此心如明镜。就在贰心领神会、点头表示时,一队人马逼到了大树寺门前,不知是织田家的人,还是野军人。

永禄三年蒲月二十三,义元在桶狭间战身后第四日。

义安在墓前拜祭时,方丈登誉上人仍然在古杉下瞻仰着正在练习搏击的小猫头鹰。猫头鹰白日看不清东西,但当它伸开翅膀,仍能显现出猛禽的本质。它圆圆的脸让人遐想起元康,登誉方丈不由哀思。站在他身边卖力义安安然的,是大树寺英勇的和尚祖洞。

“吉良大人就躲藏在这里吧。开门,不然一把火烧掉寺庙。”

祖洞仍像义安的侍卫普通,背对世人立在门口,警戒地察看着四周。

“你杀过人?”

众僧仓猝奔向寺门。听到人喊马嘶,义安设觉热血直涌脑门。心头的肝火使元康遭受了他出征以来的最大危急,积聚了好久的热血即将喷涌而出。在此之前,他老是起首考虑到家臣,并是以丢弃了妻儿,如一个老成的大名。但现在他没法持续忍耐下去了。

多亏浅井道元一起上细心谨慎,一行人终究安然无事到达了大树寺。义安在寺门前恳求登誉上人道:“我要在此处殉死。请翻开寺门。”

义安附和地点点头。

“我棒下从不留活口。”

“哈哈……”祖洞放声笑了,“如我被大人杀死,现在能够已在天国中了。人生真是不成思议啊!”

“――你究竟是何人?”

当然,义安并不想在这里殉死。登誉上人已经体味到义安话中的含义,从速迎了出来,并在众僧面前用心训戒义安道:“在寺庙剖腹,显得度量狭小。如此蠢行,如何对得起祖上在天之灵?”

“浑蛋!”义安猛地举起武刀。祖洞活络地躲了畴昔,元康的武刀砍中了木棒,术棒反而将武刀弹回。

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