王彦卿本是齐国上卿王冉的女儿，她本是要与着齐国太子结为伉俪！她端庄曼妙，仪态万方，齐地的山川与蜃楼熏陶了她的心灵，而敷裕的环境又使她气度不凡。
这个时候，还没有“楚辞”的称呼的，人们对于各国之地的歌赋皆是称呼为“诗”！“楚辞”的这个西汉初期才有的，至刘向乃编辑成集。
张潇张口而出的，乃是曹魏期间的才子曹植所书的《洛神赋》！《洛神赋》与着《神女赋》可谓是姊妹篇，曹植当初在写这首作时，就是仿照战国期间楚国宋玉《神女赋》中对巫山神女的描述，论述本身在洛水边与洛神相遇的故事，在故事情节、人物形象描述上多有鉴戒宋赋。
而张潇在听到王彦卿的话后，当即间的就回想着《神女赋》中的传世之言：夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不敷程式；西施掩面，比之无色……
被着张潇所搅动的王彦卿，立马间的回神过来！忙的间回话道：“王上，彦卿刚才神游云外，不知王上唤彦卿何事？”
王彦卿想了一会儿，这才间的悠转口道：“宋玉《神女赋》一出，今后代间之人，皆要凭借而拜，望其项背！”说出这话时，王彦卿还特地的看着张潇来，仿佛她就是在拿着宋玉来压张潇来的！
前人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：昔闻河洛之神，名曰宓妃。但是君王所见，无乃日乎？其状如何？臣愿闻之。”
余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波……
王彦卿涓滴不睬会张潇的骇怪，她当即的回话声道：“王上，楚辞之作，彦卿以为，还是宋玉的《神女赋》最好！”得，本身张口间出来的“楚辞”，立马的就被着王彦卿用来！
听着王彦卿的话后，张潇一边清算动手中的竹简，一边开口声道：“无事，只不过是见你发楞愣神，这才的唤你而问！”
张潇的眼神飘摇不定，游散转动！他的神采自是被着王彦卿看在眼里，王彦卿立马的开口间道：“王上，昨白天不是说彻夜畅谈楚地诗歌？”
现在看来，宋玉的文学成就当真是极高，望其项背啊！
王彦卿的小眼微微间眨起，一脸明白的神采！现在的环境，因为张潇肚子里出口成章，并且一句句的还都是绝代惊言，这不无的让着王彦卿对着张潇产生着崇拜之感，以是她对着口中的话，也是极尽信之……
王彦卿自是晓得着面前间赵王的才学，但她对于宋玉完整如同后代的粉丝普通！的确痴迷到了癫狂的程度……王彦卿想了下道：“愿闻王上之作？”
……
因而屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌……
而究竟上，《神女赋》中所表现的感情绝非王彦卿大要上所了解的这般简朴！神女面对楚襄王时表示出来的哀叹与哀伤，以及弃之不忍、近之不甘的庞大心态……都是宋玉借诗赋来寄寓着对楚国近况与前程的忧患认识和感慨情感。
她，与着金庸书中的王语嫣是有着几分间的神似！但每小我都是独立的个别，她，王彦卿亦是如此！
……
不过，明天来看，此次算是逃不掉了！
张潇伸了伸懒腰，问道王彦卿：“你对楚辞诸作中，那个之作，最为赏识？”
因为王彦卿对于天下各国的风俗诗歌，洞悉于心！是以，张潇在与着她切磋时，特别间的费脑……这些光阳间下来，张潇是在切磋起这个题目时，能逃则逃……