具有物质的修者在见到火线有门时，就会自但是然的推开它走出来。但是鬼修的身材并不存在物质，想要推开这扇门，可想而知其难度又有多大。
凡人具有的魂力如果以质量来计算的话，实在统共也就不到万分之一克。而在人体内，在魂位上的魂格的体积，要远比一个细胞还要小的多。修者们所谓的修行，修的实在就是微观与宏观的窜改。从微观上看，细胞中充满着灵力，乃至达到细胞自主吐纳，长生不坏的境地。从宏观上讲，就是天人合一，乃至包涵六合。
正筹办进入道境后，明亚却又呆住了。
魂格是魂力之寓所。魂格的大小天然也就意味着体内魂力的多少。
幸亏明亚的魂链极其强大，再加上他的悟性也相称不错。三个月的时候畴昔以后，他仍然熟谙了噬灵力的应用法门。不过，就算如许，这么冗长的三个月对明亚来讲，才可谓是极痛苦的三个月。鬼物们又没有血肉之躯，它们只需求深切地底吸纳散落在六合间的游魂散魄便能够保持保存了。鬼修的这类糊口体例制约当然也是极大的。白日不易行动，空中不易行动，阳气实足的处所不易行动。但是其长处也很较着，那就是向来不消担忧找不到吃的。
明亚的魂格看起来仍然不大。但是已经泛博到了九十八位的魂格，也还是差点吓坏了明亚了。要支撑这么庞大的魂格，需求的魂力天然很多。斩魂以后，明亚的魂力固然增加了倍许，但是还是有不堪接受。幸亏魂链的结果极佳，越凝越多的魂链，让魂力的效力变得更高了。并且明亚的身材内，结果奇佳的龙魂凤魄丹还在持续的阐扬着感化。不然的话，这会儿明亚就不得不挑选成为一名真正的鬼修了。
而顿悟时，引来的天魂与地魂数量的多少，才是决定修者将来成绩的一个首要身分。
这个时候本来还是气态的噬灵力，在颠末几次颠簸周折以后，也垂垂变得稠密黏稠了起来。它们已经有了在向液态转化的趋势了。乃至魂核四周，由噬灵力构成的真元，已经近乎完整的液化了。除了保护的最周到的魂核内，明亚魂格中，其他处所的噬灵力，实在已经与液体并没甚么辨别了。
修真者们的所称的六合合一，从宏观上说，就是要与六合保持不异的频次，如许才气更好的修练。而从微观方面来讲，实在指的就是以顿悟的体例，将本身的天魂与地魂归入到魂格中。至于鬼修者与修者分歧，他们并没有魂位魂格。他们的修练则是乃至阴至微直抵天道。
身材、意念、魂力都能节制自如以后，明亚做的第一件事情就是进入道境当中。
鬼识又谓诡识。
与天魂地魂合一，顿悟六合之道，这实在还只是修身之初。修者的修练，从练气期直到元婴期，讲究的都是适应天道，天人合一。
修者经常都会以灵识来内视己身。他们看的就是本身身材内的每一个细胞的窜改，别的就是谛视魂力的活动与窜改。如非修者们具有着能表面六合，内视己身的灵识，他们就没法察看细胞。大抵上讲，具有灵识的修者就已经有才气探查本身的魂格。
宽广的魂格，意味着一条通天大道，也是这个启事。
筑基期养灵的过程，也是一个适应灵力与身材融会冗长的过程。这个时候，修者的一举一动都会与未晋入筑基期时，有了天壤之别。当然也没有人会试着偏要在这个节骨眼上出来显摆。而现在青幽鬼炎能做的也只要给明亚护法这一件事情了。这个时候，明亚已经非常正视鬼修功法了。
再今后，想要修练到化神期后，要走的路就截然分歧了。
筑基期极其首要。实在筑基期才是修行的起步阶段。在这个阶段，修者开端锻造本身的身材根本。而筑基指的又是筑得大道之基。可想而知这个阶段对修者将来的成绩，有着多么庞大的影响。