明亚将一千二百枚实在之眼投进到次元空间以后，他看到的就是由息壤变幻出来的一块栯圆形的土堆，这一块土堆体积还不大，总计也才不过才十立方米大小。但是因为此中具有着庞大的土元力，它的重量却已经足有千吨重了。如果明亚遇敌时，把它放出去砸敌手，想来其能力也不下于浅显的法诀进犯了。
三个维度的光、暗、影就构成了石头的全数。光的部分代表着石头的物质性。它是鬼物们最不肯意触摸的。这个维度的物质，能够毁伤阴魂。暗的部分代表着石头的过往，现在与将来。鬼物能够轻松的粉碎掉石头的暗的部分。完整粉碎掉石头的暗的部分。这块石头的过往，现在与将来都会消逝掉。这块石头就会如同没有呈现过一样。影的部分则是石头上工夫流淌的陈迹。这一部分能够给鬼物近似于物质一样的触觉。鬼修们能够触摸感悟到影的部分，可影响影的范围，还能够掏空影中柔嫩的部位。
将本身的两种视角看到的这些东西，渐渐的拚凑在一起后，明亚才获得了一个惊人的结论。实在把念识与鬼识看到的东西连络起来，才是一个完整的物体。
进入到次元空间中后，大天下对五感六识的束缚力，已经变得强大了很多。以是在次元空间中，念识能察看的范围也算是大了很多。可只不过才里许大小范围的察看间隔，要想看清楚从属次元空间的详细模样，那无疑就是痴人说梦了。
当两种察看体例，在明亚的脑中得出了一个根基上同一的熟谙以后，明亚就毫不游移的以魂链将念识与鬼识融会凝练在一起。说实话，就算是同时具有了鬼识与念识，用这类分裂的五感六识来察看事物，也足以把一个活人折磨的将近疯掉了。
找到了本身的次元空间后，明亚也禁不住的镇静了起来。欣喜了少顷以后，明亚就忧?的发明了一个相称费事的题目。鬼识极难以把握，固然灵动非常，可应用起来却远不如念识便利。这当然是因为明亚已经极熟谙念识，以是旁观四周的事物的东西到是要便利的多。可念识覆盖的范围毕竟太小了。
要培养道境，符文、阵法、灵材、灵殖样样都少不了。当然胜利以后的收成也是极大的。
别看道境能力奇大，培养道境破钞的时候也实在不小。明亚现在做的这些的事情，实在都只是最后步的杂活罢了。
他将来的道境会有山有水，有阴有阳。如许生长下去也应当算是均衡的。就算明亚不干预道境，任其自我退化下去，能够构成互补的力量，也比纯真的一种力量要强很多。
除了这些之处，当然另有别的一些在息壤上镶钳着的，或者在大河中沉浮的其他质料。不过这些质料没有颠末凝练还起不到甚么感化。只能比及将来，明亚有了详细的思路后，再停止凝练转化，这些质料才气构成战役力。
因为感悟与身材属性的分歧，生灵能够利用石头做兵器，做东西，而鬼修则除了破坏这块石头，其他的几近也做不了。
一样要泯没一块石头，鬼修就有三种分歧的进犯体例。这也从另一个侧面申明，鬼修的进犯手腕极度的诡异。鬼修能够从三个分歧的维度上策动进犯，无疑也给明亚供应了新的思路。
明亚也还没有才气斥地更大的次元空间。以是他的次元空间约莫只要二十里周遭。比起宫稻的足以笼下一座巨山的次元空间，明亚的道境就极不起眼了。可这个道境固然只是一个不太大的空间，但因为道境是与大天下相连的，以是它就会有着源源不断的资本可供接收利。因此道境固然仍然受着大天下的束缚，但其生长的速率却远比小天下要快的多。道境才是明亚很长一段时候内，最大的倚仗了。