对此楚凡的答复让孙和斗羞惭不已，所谓“理不辩不明”，所谓“学术之争，越争越纯”，所谓“公允治学”，自家的东西过得硬，还怕和仇家辩论吗？既然敢开门办学，就不消怕别人来砸堂子！
礼曹左参判相称于大明的礼部左侍郎，而相称于尚书的礼曹判书是个耽罗旧臣，只是个安排罢了，真正的实权全在孙和斗这位左参判手中。按理说大权在握孙和斗应当非常隔心才对，可楚凡对于礼曹的一系列鼎新却让孙和斗不明以是。
“孙郎，孙郎！你在想甚么呢？”
这让孙和斗既感奋又迷惑：感奋的是，有了这么个大书院，实学的畅旺指日可待；迷惑的则是本门的死仇家程朱理学，都已经腐朽成阿谁模样了，另有需求为其留一席之地吗？
更让孙和斗瞠目结舌的是，楚凡打算的最高学府名叫中心大书院，能有幸考入此中的门生，将获得各个科目最顶尖的大妙手把手传授，一边学习一边研讨，及至毕业之时，就铁定是本范畴中佼佼者了。而楚凡对于中心大书院的定位，“百家争鸣、百花齐放”，也就是说，不但仅是实学，包含理学在内的儒家各门派，只要情愿来讲授，中心大书院都将敞开大门。
和大明一样，礼曹最首要的一个职能便是科举，也就是通过院试、乡试、会试乃至殿试层层提拔官吏或是后备官吏。楚凡的鼎新没有打消这些测验，却将测验内容改的脸孔全非――大一统的八股文被打消了，各级官吏按照部分分歧测验内容也分歧，比如乡一级的派出所所长，其测验内容除了笔试《耽罗律》以外，更要考奔驰、举重和技艺三样！而工曹的很多职位则几近没甚么笔试，首要考的便是各种工匠的实际操纵！
对孙和斗而言，与其说诗韵是宠妾，不如说是红颜知己更加得当，要不然前次特工风波中，孙和斗也不会不避怀疑替她讨情了。
不管是工匠，还是商店的学徒，乃至就连能写会算的掌柜和帐房，在这些贤人门徒眼中全被扒拉进了“下品”当中――能认字儿就算读书人？笑话！五经没读透、八股作不来能算读书人？
“如花美眷，似水流年，”携着诗韵走上木墙，远眺海天一线那抹最后的猩红，孙和斗不由得感慨道，“人生如此，夫复何求！”
遵循楚凡的思路，耽罗书院仍然只是个过渡，在这里学习两到三年后，门生们将分流进入师范学院、理工学院、农学院、医学院等专业学院持续学习，当然，在此之前复辽军体系的陆军黉舍、水兵黉舍以及参谋黉舍先要提拔一次，将此中最优良的人才遴选入复辽军。