六丙年流衍之纪，岁水过分，寒气风行，心火受邪，民病身热情烦，阴厥，高低中寒，谵妄、肉痛，喘咳，寝汗……
说完后，李信誉定定的看着这个女郎。
女郎面色一沉，瞪视着梁宽，微嗔薄怒道：“不晓得就不要瞎承诺，我看啊，你们都是不懂中医的。我说你们既然不懂中医，在这里瞎凑甚么热烈啊？没事归去玩泥巴吧！”说完，瞪了李信誉一眼，扭头就要走。
《素问·至真要大论》则几次夸大“谨候气宜，无失病机”“打量病机，无失气宜”。
梁宽一看这女郎的眼色，就晓得徒弟答对了，嘚瑟的说：“如何样？我说的没错吧？”
这里的“岁气”是指某年事的气象，六气特性，即当年的运气前提；“天和”泛指天然界的生化活动规律(如春生，夏长，秋收，冬藏的生化规律等。
《素问·八正神明论》云:“知日之寒温，月之虚盈，以候气之浮沉”。
这在《黄帝内经》中有多处阐述！
六壬年产生之纪，岁木过分，民风风行，脾土受邪，民病飧泄，食减，体重，烦冤，肠鸣，腹支满……
以上过分与不及之为病，是前人经太长期间临床察看所总结出来的经历，值得我们进一步研讨。”
“哼！我说是就是。这么简朴的题目都答复不上来的话，那还不是假的吗？”女郎顿住脚，转头瞪视着梁宽。
“还是我来讲吧！”李信誉无法的看了看梁宽，望着女郎开口道：“必先岁气，毋伐天和。”出自于《素问·五常政大论》！
站在当场，呆呆的看着女郎，嗫嚅道：“甚么岁气天和？是天时天时人和吗？”他打仗中医才多久？那里晓得这是甚么意义？
女郎一双大眼睛不断的转动着，消化着刚才李信誉的那番长篇大论。
六己年卑监之纪，岁土不及，民风流行，民病飧泄，霍乱，体重，腹痛，筋骨繇复，肌肉瞤瘛，善怒……
《素问·天元纪大论》：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风，人有五藏化五气，以生喜怒思忧恐。”
五藏迭更相平，五志迭更相胜，五气迭更相移，热极则寒生，寒极则湿生，湿极则风生，风极则燥生，燥极则热生，这些都是出于气化的天然。
比方火气过亢，水必起而平之，因火盛则必克金，金为水之化源，水为金之子，子来复母，六气皆然，此阴阳胜复之理，亦六合间的天然征象，求之于人身，也是如许。
六癸年伏明之纪，岁火不及，寒乃流行，民病胸痛胁满，膺背肩胛及两臂内痛，郁冒，肉痛，暴瘖。
李信誉也不推让，持续道：“岁气又叫中运。可分为平气、过分、不及三种环境，即所谓“三气之纪”。