这个时候，这些熟谙索约形式的人便能够被派出去，担当起“复制”更多的索约的任务届时，这些人将成为一些基层的办理职员，在新的环境中阐扬出更大的感化以是，周吉平给这一队人还规定了明白的学习任务，这也让这一批人表示得更加主动
在接下来的几天里，周吉平构造本来索约的猎手们停止了一次大考核，一些超卓的、经历丰富的猎手们被选了出来他们将被派到野战排和自在军中去，首要感化是传授打猎和田野保存的知识他们的知识将和索约现有军事思惟连络，并且不竭完美成本身的思惟体系，构成本身的战术体例
实际上，索约的这些闲人恰是索约将来的不安宁身分，但周吉平却通过与狮子对决的那一刀，体味了各部落闲下来的这批猎手们的上风地点他又从主动的角度解缆，处理了这些闲人的闲事，也就在偶然和无形当中，毁灭了这个将来的隐患同时因为经历丰富的猎手们的插手，索约的军事力质变得更具有草原特性，变成了一支具有当代军事特性而又草原化的军队，如许的一支军队，其战役力无疑是庞大的，其战役体例也是合适草原环境的
索约大会开到最后，全部广场上的人们都镇静起来了草原部落的人们风俗了自在安闲的糊口，现在在索商定居的糊口固然安宁了，但平时古板、无聊的日子确切让他们感觉索然有趣
周吉平所要求的这些，从最后的角度看只是为了让索约的住民们不再浑浑噩噩地过下去，让他们有些事做，总好过闲来肇事至于将来会走到哪一步，会不会真的产生他所说的战役征状况，这一点他也说不好他只是本能的感觉：有保存才气的部落，有筹办的人，在乱世中保存下去的能够总比怠懒的要强很多最首要的是：按这类思惟练习出来的军队，是一支真正体味草原，熟谙草原风景的强军，这一点对周吉平很首要
这些噜苏的事情一做完，周吉平开端考虑本身的恩格罗山之行了
电话那头传来韦尔夫略带镇静的语音，表白了他在布须曼人那儿统统顺利——韦尔夫在“打猎”时遇达到蒙大酋长以后，体味了瓦纳背着利拉大酋长做的那些事，也从一个侧面证明了瓦纳是害死利拉父亲的直接凶手当韦尔夫把这些事情奉告利拉大酋长以后，利拉大酋长表示出了对以往曲解达蒙部落的“歉意”
另一些有特长的猎手们也被编成了特别的一队，他们将插手民兵，担当起保卫索约的糊口的任务；同时他们还能够趁便教教索约住民熬炼身材和田野保存的知识，他们将起到近似于健身锻练的感化
以是说：祸兮福所倚，福兮祸所伏一小我，如果想要糊口的好，不竭获得生长，那么他就要不竭地发明题目和处理题目只要如许，胜利的大门才气始终对你敞开
周吉平的呈现，率先窜改和加快了索约各部落的社会布局，实现了必然程度上的社会窜改，导致了一些人的社会职位产生了窜改，这直接埋下不稳定的身分闲人和暗潮，这是一个一而二，又二而一的题目
韦尔夫是个守时的人，商定的时候一到，卫星电话就适时的响了起来这个时候，达蒙大酋长要给布须曼大酋长带的礼品，已经筹办齐备了
现在大酋长给他们安排了很多事，让他们闲暇时有了很多事情可做不管详细要去做甚么，索约住民们都是镇静的而对于那些早就闲怕了猎手们来讲，达蒙大酋长如许通“道理”，也是他们事前没想到的固然让他们插手自在军有些“自降”身份，但好歹他们也有机遇摸摸那些能射死野牛的硬弩和主动步枪了并且他们另有机遇做那些年青兵士们的教员，本身恰好趁机经验一下那些不知天高地厚的年青人，让他们晓得在草原上闯荡另有很多知识是他们不晓得的