然后就豁然开畅，扔石头时，他是将真气附着在石头上增加爆破力，是以之前未曾听到过破空声；而这几次扔石头，不过是宣泄愁闷罢了，就没有附着真气，却听到了破空声。这下就处理了大题目，利用弹指神功的时候，大民的真气用在了指头上增加发作力，健忘附着在小石子上了！
“费事啊！你没想过，既然真气能出火，就不能直接用真气烧烤？”阿萝的声音。
大民这两天就堕入了一个死胡同，脑袋里尽是在想若那边理这个题目。阿萝到是没说甚么话，人一辈子总有几个关隘，一旦闯畴昔了，表情会晋升很多，对修炼是一种可贵的机遇。即便闯不畴昔，到时候阿萝会给出处理体例，不过是落空这个机遇罢了，也比走火入魔好的多，这就是修真者普通都有师承的事理，散修要么是闯过关成为初级人才，要么走火入魔自我毁灭。
可儿不能总糊口在乎境当中，还得用饭。桃子、杏子到是到处都有，可也有吃烦的时候，没有肉啊。不说狼虫豺狼，那些玩意儿大民一个也没见到，但兔子、野猪、马鹿到是见到过几次，但根基上都是见人就跑，大民一点体例都没有，厥后猛追一头遭受的野猪，用蛮力击毙，才算有了一次肉食进账。
扔石头、弹指神功属于物理进犯，即便加上真气后也属于物理进犯，只是将枪弹变成炮弹普通，杀伤力极大增大罢了，本质并没有变。
第一就是用饭题目。
这是大民第二次熟谙到了真气的变/态能力！很震惊！
可阿萝很不对劲，很悔恨大民的蛮横人做法，涓滴不晓得节俭就是美德的思惟，干脆让大民在这个深山老林里住几天，专门练习扔石头。
“当然没传闻过！没有谁能豪侈地用真气烧烤！不过这到是一个很好的练习精力力节制真气转化的体例，食品的烹制要求火候，精力力对真气的节制不也是如许吗？还真的很等候呢！”
浅显人用“弹指神功”弹一粒花生米，顶多能弹出十多米远，可大民越来越属于非人类范围，捡起一颗杏核大小的石子一弹，“嗤――”的一声飞出去，逃入迷识范围，消逝了！
“你还是找个靶子好好练吧，真气几近就是玄学的根本，本事大着呢！”阿萝又高高在上了。
夜晚，对大民来讲和白日差未几，就是视野近了一些，神识范围以内与白日无异，练习弹指神功涓滴不影响，从力道、手势、真气含量、石子大小、重量等等能想到的方面都做了一点量化，细心研讨此中的不同，到天亮的时候，将扔石头、弹指神功、“真气枪弹”三种目前熟谙的长途打击体例做了“科学”的评价：
“这不就是欺负兔子么？”大民气里嘀嘀咕咕。
人们都说“万事难耐人揣摩”，只要情愿去研讨，那么总有一个处理的体例。大民/运气很好，还真的给揣摩出来了。
有了神识帮助，扔石头是小事，天都没黑下来，大民就就把握了，仅凭力量，30米以内指哪打哪，利用真气后，200米以内弹无虚发，比手枪都好用。
可惜阿萝以为，修真者要文雅，像大民这么甩开膀子干活的形象只要莽汉才这么做，大失风雅，还是揣摩一下如何才气“高雅地扔石头”。
凝气如刀，剥皮掏肚，一会儿就将兔子拾掇洁净，串了根树枝筹办烧烤。这处所烧柴不缺，随便拢了几下就一大堆，凝气中指，打了个响指，一团火苗就飘入柴禾堆，狠恶燃烧起来，几个呼吸后才减弱，象是普通的火堆。
大民豁然开畅，捡起一块鸡蛋大的石头，运转真气包裹后奋力甩出去，只听“嘭”的一声，仿佛击中了一棵树。跑畴昔一看，乖乖咧！那颗合抱粗的柏树树身上一个碗大的洞，都砸穿了！