嗡，努努嘛里嘎，hidei斯哇哈
拿摩啦达那达啦呀呀，拿摩哈利底耶，嘛哈雅割斯尼呀，哈摩嘎耶，萨底耶哇尼呀内，布达巴利呀耶，佳达哈利尼耶，巴佳布达啦，萨达巴利哇耶，比利啦耶，嘛hi达，萨哇萨达哇，拿嘛seigi利达耶，巴嘎旺，哈利底耶，gi利达雅嘛，维xio达内萨美，布达dei佳，巴佳底，萨嘛啦达耶，巴嘎旺，布啦啦gi萨sei，巴嘎旺姆，即达sei，巴啦布达啦，维gi那，维那呀嘎，布力把三嘛尼达，达啦那啦，曼达啦，巴那布那啦，哈啦萨耶，达地压踏，嗡，sei哇待，巴利哇待，宁达啦哈地，萨哇嘎嘛嘎啦那耶，斯哇哈。
鬼子母菩萨心密言
梵音参考
很多密法，要求六时修诵，即每四个小时修持一次，如同快意轮观音咒法，就是如此，六时不间断修持，精进者，现身能够借助快意轮观音咒证得初地菩萨的成绩。成绩初地菩萨，那是对于非常精进求摆脱的人，普通人求福报，求安稳，能一时二时修持即已经很不错。鬼子母菩萨没有那么严格，她也说了，如果是修持她的咒法，她不要求你精进的六时都修持，但起码一天要修持一时，也就是一次。
世尊若欲成绩此陀罗尼法者。先于白叠上或绢素上。随其大小画我欢乐母。作天女形极令妹丽。身白红色天缯宝衣。头冠耳珰白螺为钏。各种璎珞寂静其身。坐宝宣台垂下右足。于宣台两边。傍膝各画二孩子。其母左手于怀中抱一孩子名毕哩（二合）孕迦。极令端方。右手近乳掌吉利果。于其摆布并画侍女家属。或执白佛或寂静具。其画像人清净澡浴。着新净衣受持八戒。如法画已于一密室。清净扫洒作四肘方坛。应取纯色牸牛瞿摩夷。以物承取以香相和。如法涂拭又以白檀香泥。于方坛上作一圆坛安像于中。上施天盖悬诸彩幡。以各种时花散于坛上。又以乳糜酪饭甘脆饮食。及诸果子阏伽香水。烧好沉香而为扶养。像面向西。
成绩次第
修持真言密法，必然要布坛安设本尊像，这个就比如要利用wifi，必须得有网线，路由器等，缺了任何一样，你都没法利用wifi。修持密法的人，如法安设了本尊像后，勤奋扶养，持咒不竭，就如同安设好了wifi，能够连接利用。通过法坛，将本身的呼喊请召传达给本尊，本尊同时亦通过法坛，将源源不竭的加持力运送给行者。这也是很多人修密法没有获得服从的启事地点，在法坛本尊前，一心持咒，最轻易相感本尊，获得的加持力也最强大，与散持咒语完整没法对比，悠悠散持，心多狼藉，咒力甚微，散持的千句能够还抵不上在法坛本尊前用心持诵的十句获得的本尊加持力强。
地藏经里教我们供奉地藏菩萨要供奉在南边位，如此便能够获得十种好处，更能获得坚牢地神的拥戴加持，这是比较常见的安插法坛，安设本尊像的例子。安设鬼子母，讲究可就更多了，造作她的法像要持戒，并遵循密教的要求，得安设护摩坛，用各种上妙供具来扶养，这个坛必须安设在东方位，鬼子母本尊像背对东方，面向西方，如此安设了，才是开端的布坛安设完成。
鬼子母更亲对佛言，她说的自心奥妙神咒真言，乃是快意宝珠，能够满足有情众生的统统愿求。快意宝珠，在密教中并不罕见，如同吉利天女，地藏菩萨，散脂大将，毗沙门天等他们都有快意宝珠。按照典范里的记录，快意宝珠能够按照本身的志愿变现出各种珍宝，并且具有除病息灾等等的功德。密教修持中，行者如果得本尊现手持快意宝珠形问欲何所求，不独只得人间成绩，即出人间如六通成绩，诸咒皆验，与本尊无二，跟随本尊皆可如愿以偿。鬼子母说的自心奥妙神咒真言，如快意宝珠，即能助得众生世出人间任运成绩。