牛奶这个东西，对于一些志求出离三界，现身得道的人来讲是不饮用的，如楞严经当中所说。但在一些密法里，牛奶倒是用来行法满足人间所求的缘起物。黄色在密教里表示的是增益，这也是鬼子母菩萨要行者寻觅黄乳牛的牛奶来修法的密意地点。
经文：又法欲令别人欢乐敬爱者。或饮食果子或华或香。加持一百八遍。于真言句中加彼人名。将与彼人则得欢乐爱敬。
在佛陀住世的年代，很多人扶养佛陀以求现世福报，很多人都如愿以偿，我们在典范里也不乏见到一些修证圣道的大阿罗汉，佛陀皆会叙说其本源，这些罗汉都是某一世扶养三宝，厥后值遇佛陀，成绩圣果。在佛陀说法的年代，也有很多人是求取升天，跟随弥勒菩萨，到弥勒菩萨来世成佛的时候才闻法摆脱。
经文：又法女人欲得男女者。月经后澡浴。取黄乳牛母子同色者。构乳一升置银器中。以右手知名指搅乳。诵真言加持一千八十遍。然后取服。至七日内则得有胎。
这也是因为佛法在传播的过程当中被看法绑架，很多人一听佛法，下认识的以为佛法就是要四大皆空。四大皆空这个名词不能乱花，它是出自十二大威德天报恩品，内里教诲如何观四大皆空燃烧地水火风四大神对于众生的嗔怒，令其对众出产生欢乐。佛法里修持，并不要求当生就要摆脱存亡，只是因为循环路险，历代大德出离心深重，教诲后代学佛弟子皆要求当生出离存亡循环。
在鬼子母菩萨的法里，鬼子母菩萨没有那么高的要求，任何人只要能虔诚修诵她的心咒，碰到事想晓得休咎祸福，鬼子母菩萨就会直接在耳边说事或在梦中预示。
又法伉俪反面者。彼所受用衣服等物或所食之物。密加持二十一遍与彼人受用。勿令知觉必得相顺。
让别人见到本身很喜好，也很恭敬本身，鬼子母菩萨也说了，用吃的东西或喝的东西或香花或生果等，在本身的像前以真言加哪小我的名字加持一百零八遍，把加持过的东西送给哪小我，如许本身就会非常有分缘。
密法里，很多密法本尊都能够令修持的行者获得大福报大好处，并且不退转无上菩提，诸如药师经法便是如此。鬼子母菩萨修持成绩次第，能够一心修持求见鬼子母菩萨真身，如果见到真身则可抱大腿以为干妈或干姐姐，此时求取神通，求取甘露不死仙药，求往圣境常住，享用无量欢愉，等候弥勒菩萨来世成佛也何尝不是一种好体例。
密法里想要让人见到本身很欢乐，对本身恭敬，有很多的法门都能够做到，如作明佛母，爱染明王，伎艺天女等。可有些分缘分陋劣，并不深切去体味修持这些法门。反而喜好出大钱去请泰国的佛牌，如同古曼童，九尾狐仙，胡蝶牌，分缘油等等。泰国的佛牌很多都是一些邪灵，九尾狐仙已经属于精灵里非常高档的存在，决然不会去寄身在一块牌里，胡蝶牌的本质也是精灵。
伉俪吵架这在中国事很常见的，喧华的很凶，常常就会以仳离来结局。密教里有和合法，这个和合法与泰国的降头，中国的茅山术分歧。密教的和合法，非常驰名的就是欢乐天法，这个法很实在。欢乐天有愿力帮忙众生爱情成绩，婚姻幸运，在日本，修欢乐天和合法特别赢利，正牌老婆修法除小三，小三修法干掉正牌转正。
施食本尊这是一个与本尊获得感到的诀窍，在大吉利天女法当中，大吉利天女也提及过，修持她的咒法的人，要扶养她，同时为她施食诸神，如此她就会前来此人的家中常住，护念察看此人，为此人增加统统受用。
经文：持诵者每于自所食品。先减一分净食。以心真言加持七遍。食了持于净处泻之。常得拥戴不离摆布。