1惑与醉[第1页/共2页]

想写一个关于70后的故事，固然本身出世在70后，能够是因为方才过了不惑之年，还不能全面的熟谙本身，以是，也不能全面地总结70后的环境。也在网上与朋友之间征集了定见或建议，大师都是很支撑的。我是77年生人，遵循实际的农历生日是正月初七，在皖北也就是送火神爷的日子。以是，小时候，每当在我生日那天，我会降服统统困难，绑上一个比其别人都多数健壮的火把，点着后跑起来，尽能够地把火把送的更远。记得，仿佛大人说，谁的火把送的越远，谁家在新年将会越好。我们这些小孩，都会冒死地跑呀，一时候，鞭炮声，欢笑声，哭闹声，喊叫声，火把燃烧声，鸡叫狗叫声，跟着我们欢畅的脚步响起来了，......我们尽能够地把火把沿着村庄中间的门路，一向往东跑。在村东边是我们村里二队与三队（包干前分好的出产队）的地。地的东边是一条小沟，沟往南连着一条运河，因为走过我们村的南边，我们都成为——南河。南河是一个充满故事的处所，不是因为南河的水好，不是因为南河的水多，而是因为南河里有着很多的传说。窦家的人说：他们的老二爷，就是第一个搬到我们村庄里的人。曾经在清朝末年送老婆娘家的人回家，赶着毛驴车返来的路上，碰到了一群小孩。都叫着：大爷，大爷，凑凑车，大爷大爷凑凑车。因而，老二爷就让他们上车了。成果，一夜也没有回家，百口人都急坏了，仓猝沿着南河的路去找，发明二爷的毛驴车还在走着，只是围着一座宅兆几次着，老二爷也已经死了。刘家的人说：刘家的老四，死了。在他死的那天，实在雨并不大，南河里的水也不深。大师都在河里捕鱼呢。只要刘四，一下子就扑进了最深的土井（运河里略微深点的处所），大师等了很长时候也没有见人，不一会就瞥见很多的癞蛤蟆都从哪儿网上冒，另有很多小蛇也从哪儿游出来。因而，大人们仓猝捞刘四。刘四死了，嘴里是癞蛤蟆，鼻子里是小蛇，同时一只手抓着一只癞蛤蟆，一只手抓着一条小蛇。村庄里的姓未几，只是这两个故事就有着很多的版本了。但是，若说究竟吧，就是因为这条河从很多庄子之间穿过，成为了四周村庄的天然分界，也就多了很多的奥秘感。另有，就是在畴昔阿谁婴儿成活率不高的年代，南河处于各村地盘交界处，或者岸边地形略微庞大点的处所，天然安葬的婴儿要多。这也使得南河充满着一种可骇吧。特别是有人说，一到半夜的时候会闻声小孩哭。我们这些70后，不管是从70年算起还是从71年算起，都还是喜幸亏夏天现在刘四死去的处所沐浴，然后大师一起扛着蛇皮袋去阿谁安葬婴儿最多的乱坟岗子去割草，最后大师在发明幼小脑盖骨的奥秘惊骇感的惊吓下，跑回村里的地里去割草，如许是欢愉的一天。实在，作为乡村孩子70后的欢愉，不但是这些。普通来讲家里的兄弟姐妹多，每家大多是在三四个，有的是五六个，乃至另有更多的。早晨捉迷藏，白日帮忙父母亲干活，另有各种游戏，比方打樕（皖北乡村便宜的一种玩具，普通有两个构建，就操纵一根十公分摆布大拇指粗的小棍子两端削尖，再找一根五十公分摆布的棍子，要有胳膊这么粗，用大棍子打小棍子，参与职员普通分为两班，普通打的时候，另一班人拾，往肇端点的画好小方框里投，出来就算赢了。），砸沙包，跳绳等，这些活动大多都是按照乡村现有的东西自行“研制”的。当然另有打牌。如果说另有欢愉，小时候的我一向有一