是记录的错误，还是传播的差讹？
当然有没有能够是，木刘一开端就不见了，是因为他们触碰到了构造圈套当中，一眨眼的工夫罢了，也来不及警示呼救一声――也有能够，但是陆却用非常必定的语气，以为这二人害了他。
这一句话的信息就更大了，特别是这个“陆”，指的就是和杨战役一同下墓的火伴之一，但是这个“陆”姓，在姜祁看来是个敏感的姓，因为它和“姑苏陆”挂钩了，和陆非因背后的家属挂钩了，而姑苏陆这个家属，就是制造九宫盒的家属，而这个“陆”，他在四小我里，只要他能辨认九宫盒，那他确切就是姑苏陆的子孙无疑。
木刘如何害他的呢，他也没写明白。
条记里举出了一个例子，是隋朝李静训石椁，杨战役画出了这个石椁的模样，姜祁发明和面前这座大殿的布局非常类似，石椁平面呈长方形，是三间有浮雕的房屋形状，椁盖由整块石头雕镂而成，盖下部分六块石块镶为一体，中间开门，两侧开窗，四周刻有斗拱、门窗、瓦当，并线刻有青龙、朱雀、侍从等图案，只是分歧的是，李静训石椁殿顶是歇山式修建，而这个大殿是攒尖修建，辨别也在条记中标注出来了，歇山顶共有九条屋脊，即一条正脊、四条垂脊和四条戗脊，是以又称九脊顶。而这个大殿的顶部平面为四边形，上为锥形的屋顶，没有正脊，有多少屋脊交于上端。
这条记里提到了几小我，姜祁猜想是跟从他一起来的火伴，但是只要姓，却没驰名，别离是木、陆、刘，最开端另有一小我，是本地一个尖兵，姓王，这小我带他们上了长白山，在事情条记的前面没有提及他了，应当是被他们打发走了。
以后两页是对东哥的猜想，很奇特的是，杨战役他们一开端是不晓得这个画中女子的身份的，他们是看到前面的画，反推返来的。
临难，如果是灾害来了，极有能够就是地动――但是大殿前后是廊道，跑出去岂不更是个死？还不如大殿内里安然呢。何况木刘二人找到构造，莫非不能大声喊一声，叫杨陆二人听到，悄悄分开了这个处所，那就是用心叵测了。
四人当中，那个是狼，那个是羊？
条记另有一处提到了汪藏海――“经陆辨认，壁画所示，汪藏海所携确系九宫盒无疑。”
以后就是对东哥呈现在墓穴当中的猜测，然后他们一行人持续往前走，来到了这个石制大殿中，也就是姜祁现在所处的处所。
是一小我的两重兼顾，还是两小我的前仆后继？
一个两个小朋友，三个四个小朋友，一起手拉手进墓室。一本条记还没有写完，这个故事已经有了结局。
因为这大殿里，只要杨陆的尸身，而没有木刘的尸身。条记中明显写了，他们四小我进了这个处所，但是两小我困死了，其他两个从一开端就没了踪迹。
他现在晓得了，木刘的确害了陆。
姜祁越往深了想，心跳越是不受节制，摸一把脖子，才发觉浑身已经被汗湿透了。他重新读了一遍这段话，上面说这个叫汪藏海的人，在修建地宫的同时，还主持修建了北京故宫和长陵，三处工程同时开动，但是并行不误。
但是面前如许一个故事，姜祁没看出来见财起意或者临难而逃。
狼为甚么要伸开血盆大口，羊死前的觉醒是不是又来的太晚了些――
这是一小我，还是两小我？
如果这是一具浅显的石椁，只要挑开椁顶和椁壁便能够，但是这座大殿式棺椁，即便晓得了马脚在哪儿，他们也够不到阿谁裂缝，够到了没法但凭人力翻开。