（2）老子：春秋时楚国人，我国当代思惟家，道家学派的初创者。《史记·老子韩非传记》说：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子，老子曰：‘子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。’……老子修品德，其学以自隐知名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。相称，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’因而老子乃著书高低篇，言品德之意五千余言而去，莫知其所终。”关于老聃其人其书的期间，孔丘曾否见过老聃，近代学者的观点不一。现存《老子》（一名《品德经》），分《道经》、《德经》高低两篇，是战国时人编辑的传为老聃的谈吐集。
“那么，”庚桑楚想了一想，“我们就和他干一下……”
“天然，天然，先生是健忘了的。我是关尹喜，先后果为上图书馆去查《税收精义》，曾经拜访过先生……”
“在的。”
书记先生也凑上去，看着第一片，念叨：
“为了出关，我看这也对付得畴昔了。”他想。
“这就是稿子？”账房先生提起一串木札来，翻着，说。“字倒写得还洁净。我看到市上去卖起来，必然会有人要的。”
“站住！”几小我大呼着。
“自说是上流沙去的，”关尹喜冷冷的说。“看他走获得。内里不但没有盐、面，连水也可贵。肚子饿起来，我看是厥后还要回到我们这里来的。”
老子又笑了起来，向庚桑楚伸开嘴：
“我真想不到。但先生的看人是不会错的……”
老子仿佛并没有感觉，但仿佛又有些感觉似的，因为他今后讲得详细了一点。但是他没有牙齿，发音不清，打着陕西腔，夹上湖南音，“哩”“呢”不分，又爱说甚么“”：大师还是听不懂。但是时候加长了，来听他讲学的人，倒格外的刻苦。
“这老头子究竟是到那边去，去干甚么的？”书记先生顺势岔开了关尹喜的话。
“那么，不恰是同道了吗？还走甚么呢？”
“不，开首也常常看错。”
“没有了。”庚桑楚答复说。
老子还没有答复，四个巡警就一拥上前，把他扛在牛背上，签子手用签子在牛屁股上刺了一下，牛把尾巴一卷，就放开脚步，一同向关隘跑去了。
“呆站在这里干甚么？”他呼喊道。“傍晚了，不恰是私估客爬城偷税的时候了吗？巡查去！”