张阳拿出一柄玉质的小锥子，在龙焰果上悄悄一刺，果皮便被戳出一个不大不小的洞，内里模糊可见有紫金色的浓稠液体在活动！张阳没有踌躇，将其放在嘴边，然后一口便将果皮内里的精华吸允了个洁净，以后将干瘪的果皮谨慎的收将起来！
感遭到体内一阵阵的衰弱感，张阳并不急着去歇息，而是做起家子，默运功法答复刚才冲破时耗损的元气！因为身处灵眼的启事，不一会的工夫，身材上因为耗损大量元气而带来的衰弱感便尽数褪去！但是精力上的衰弱却不是这么简朴便能够答复的！张阳强忍下精力上的怠倦，在将精丹和蔼丹都答复如初后，又凝神向着本身的元神看去！
炼气士共七大境地，别离是炼精-化气-炼气-化神-炼神-反虚-合道！而这七个大境地又分上中下三个阶层，这里便不细说了!此中炼精，化气，炼气三者为下阶，化神，炼神为中阶，反虚，合道为上阶境地！炼精境的修者，会食量大增，精血畅旺，而在精血畅旺到必然境地的时候便会鄙人丹田处凝出一颗精丹，根基上只要精丹不碎，人的朝气便不会断绝！不过此时的修者，除了力量大了一点，朝气畅旺连缀不息以外，也与凡人无异！到了化气境就分歧了，通过不竭的提炼精血，然后凝练出一丝元气！靠着这一丝元气，能够强化精神达到一个不成思议的境地，徒手碎石也不过是非常简朴的事！而炼气境，则是在体内不竭的凝集元气，然后在身材完整聚满元气后，将之在中丹田凝出一颗气丹！仰仗气丹，能够大大进步元气的强度和规复的速率，不会如未凝丹时那般，只能长久的借助元气做发作性的战役，并且战后规复也只能通过大量吞吃肉食，然后提炼精血回气！凝集气丹后，便能够借助这一方六合间的元气规复本身，或者以本身元气为引，借助气丹相同六合的才气，减少本身的耗损并强化发挥出的道法！凝集气丹后，通过不竭的精炼气丹，到了必然境地，则能够以元气渐渐的滋养强大神魂，最后唤醒属于神魂的力量，这便代表着进入了化神境！到了这个境地，便完整超脱了浅显人这一范围！仰仗神魂的神念之力，能够隔空御使法器，神念之力覆盖的范围内能够轻松取人首级！并且便是肉身故亡，只要神魂不灭便可占有别人肉身转生！虽说转生者因为神魂和精神的符合度，肉身的体质题目等等一些启事，很难在此后有所冲破！并且就算加上转生后修为大降需求重新修炼，此法也不能多次利用，转生也有被神魂强大之人吞噬己身等弊端，也不可否定这类转生才气的强大，这但是相称于数条命啊！当然这类种强大之处，也代表化神境的冲破是非常艰巨的，需求时候的磨砺才气达成！而以后的冲破进入炼神境，比拟之下反而要简朴的多，因为只要不竭的津润被唤醒的神魂，使其渐渐强大凝实，终有一日能够在上丹田处凝出元神金丹！而元神金丹的凝集，便代表正式进入炼神境了，最后进入炼神境只能利用一些耗损不大的神通!以后再不竭修炼使其更加的凝实，就能更加随心所欲的利用神通力！至于上乘境地的反虚境，因为需求感悟六合伟力，以是十有八九的修者都被拦在门外！而一旦达到这一境地，修者上中下三个丹田的精气神三丹会化为三朵弓足，有相同六合万物的才气，到时候移山填海不在话下，就是简朴的窜改一方六合的法则都不不是困难，且如果他们不肯意的话，普通人乃至一些修者都发觉不到他们的存在！正所谓感悟天道，无影化形，陆上真仙是也！最后三花显化会聚其头顶的时候便是到了合道境，所谓合道既是得道，此境修者起码在一种法规的感悟上达到了完整符合的程度！他们能够完整融入，窜改这一法则！以是从某些方面来讲他们就是天道，这一境地的人，他们站在那便是那一方六合的主宰，非同境地者，无可对抗！