至于他的名誉有多高，熟读三国的人都晓得。在本来时空，讨董战役结束后，袁绍与曹操、公孙瓒正在争夺冀州。
但是有一点能够必定，文试以后，被虐出翔的将官们，必定会军中刮起读书习字的海潮。
但即便是如许，他也和赵岐一样，只能算完成一半。
直接一个露面，便能够补救三雄师阀，如许一名名誉超高的牛人。被刘协重新启用，恰好能够博一个爱才之贤名。
而建功方面。
但天子一旦外出，他就需求作为天子的马夫，为天子驾辇，而手里拿着的马鞭，向来不敢抽，只是用来做做模样。
而中原浩大五千年汗青上，“立德、建功、立言”都很明显的，有两个半人，这两小我是指孔子、王阳明，另半小我是指曾国藩。
平常没事，刘备将天子的龙辇，交给太仆官员办理好便可；
奉车都尉，秩比二千石，掌御乘舆车，常以皇室外戚为之。
固然这职位名誉清脆，威风实足，还是两千石的大官，然事情真是让刘备泪奔。
当年董卓意欲废黜皇兄刘辩，拥立刘协为帝时，文武百官当时无人敢言，只要卢植单独一人出来反对；而他临终前，只是让其子挖土穴薄葬，不消棺木，只要贴身单衣罢了。
只如果经籍，他根基都注释过，以是江湖人送外号“郑注”！
之以是如许做，刘协也是颠末端多方面的考虑。
刘备谨慎地六匹龙马安抚住，让它们停下，因为火线路堵住了。
当然，刘协做不到，不代表他部下的人做不到！
就目前而言，立德方面，赵岐勘称完美；
拉开辇帘，天子将头探出：“玄德，所谓何事？”
而赵岐来了，受命出使关东。三便利直接寝兵，袁绍和曹操更是率军在数百里外驱逐他。赵岐压服二人退兵后，又写信给公孙瓒，向他陈述短长干系。
工科男。偶然候就是这么无聊······
文试结束后，手持金制马鞭，刘备高呼一声，拉着龙辇往御宿宫而回。
如果接下来，他能够立下军功而封侯，那么他真的能够作为当世三不朽的人物之一，名传千古！
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此人，固然年老，但精力量实足，前天刘协召见他的时候，满身那股廉颇老矣，尚能饭三的刚烈，被他表示的淋漓尽致。
他的注释，共百万余言，世称“郑学”，而恰是因为这些郑玄的经籍注释，除了畴昔今古、文经学的家法，使经学进入了一统期间。
拉开辇帘，刘协看了看上高低下繁忙的亲军们，没有多言，将帘子放下后，悄悄地在龙辇中思虑。
立德谓创制垂法，博施济众，就是品德操守，要冠绝古今；
所谓三不朽，便是“立德”、“建功”、“立言”。
以是立德，卢植是够了；
接下来，刘协将会改进儒家学说，而这赵岐便是开隐士选之一，只要他能够将儒家学说引入到一个新的殿堂，那么立言之事，他便完成。
但是建功？？？
其一，这位牛人朴重刚烈，在大汉名誉非常高，他是当年党锢之祸少数存活下来的人，名誉远比皇甫嵩、卢植还高。
而《孙子算经》，并非是孙武所作。书在4、五世纪方成，也就是五胡乱华后的南北朝期间。
以是刘协暗里以为，郑玄这平生，只想要扑在儒家学说上，只想要安温馨静地做一个学霸。
至于算术的海潮，军中能不能刮起来，刘协是不晓得。
以是立言、立德方面，郑玄是充足的；
建功谓拯厄除难，功济于时，就是要建功立业，功业卓著而拜侯；
其四，刘协另有一个野望，就是想要从他手里出一个“三不朽”的人物。