03. 晃晃悠悠的周王朝[第2页/共4页]

西周被灭，谁之错

厉王的天下观有弊端，感觉天下的东西都是他的，这倒算了，关头是他不让百姓摘采捕猎，说山里的浣熊、河里的鱼虾你们都不能动，都是“孤”的。更荒唐的是，谁敢暗里群情他、说他好话，一旦被告发就正法，导致城里人有怨声而不敢载道，只能门路以目。最后城里人就暴动把国王赶走了，导致周厉王死在了“本国”。没国王以后，周公、召公两位大臣结合在朝，周召共和，公元前841年就是当时的共和元年。两个大臣在朝了多少年，周厉王的太子继位，是为宣王，他是条豪杰。

别的这个分封得来的地盘，我们拿的还是小产权，只要益用权，没有统统权。并且还不能白拿，得有一帮人给你种地，交纳供赋，这类轨制叫做井田制。

跟井田制相适应的是分封制。周王把地盘和群众授予王族、功臣和先代贵族。据荀子讲，周武王分封了71个诸侯国，此中姬姓诸侯53国，也有人考据是40国。姬姓就是与天子同姓，天子的兄弟、叔伯、子侄被分封，封完亲戚再封功臣，这个挨次是不能乱的。

不过当时欧洲国王能领300小我兵戈，那就很多了，固然有能够这是国王卫队，主力军没出动。但甭管如何说，归正他那九千户，按十口之家算，也才九万人。比拟之下，周朝就是西方人没法设想的超等大国，他们设想不出150万平方千米、上千万人丁是甚么观点，就像吃惯了肉丝炒饼的人不晓得满汉全席的观点一样，而当时的周朝就已经是个满汉全席了。

在夏商周时，我们中国人种地就晓得用水利技术，耕天时用的耕具以木、石、骨、蚌为主。青铜器是不能做耕具的，因为它太贵重，主如果用来做礼器和兵器，祭奠和兵戈的时候用。青铜是由铜、锡、铅三种金属按比例炼成的合金，这类合金浇铸的工艺程度要求相称高，因为这三种东西的熔点不一样。锡很轻易就化了，铅、铜熔点也都不一样。这一点很不好掌控，并且出土的青铜器，没有任何两件是一模一样的。因为它是做一件用一个模型，完整手工制造，不成能机器出产。不像明天内里卖的假货，满是批量制造的复成品。青铜器的色彩真正做出来的时候是非常标致的，应当是那种黄金般的色彩，埋在土里平生锈才变成绿色。以是在松散的电视剧内里，阿谁青铜器、铜瓦，都是金黄色的。粗制滥造的电视剧里，青铜器都是绿色的或生了锈的，把生了锈的东西给国王用，国王很活力，结果很严峻。

“城里人”赶走了周厉王

周朝时风行两句话，叫“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。风行的程度跟明天我们一些房地产标语近似。这两句易学好记的风行语，毫无疑问是自上而下贱落官方，因为它夸大国度的地盘归属题目，普天之下，地盘都是周天子的，小我无权具有，有钱想买也没有（这个是真没有）。除非是天子分封给你，获得分封以后，世代享用（这个能够有），但是不能让渡买卖。

公元前9世纪，周厉王的时候产生了国人暴动。厉王，很较着属于攻讦型谥号，殛毙无辜曰厉。内城叫城，外城叫郭。文天祥《过金陵驿》中有“江山风景原无异，城郭群众半已非”一句，申明城和郭是一回事。在郭内里有一个最大的就是都城。古时候都城叫做中国，除了都城就都不是中国了，厥后中国才泛指中原地区、中汉文明。古文内里讲中国，跟我们明天“中国”的观点绝对不一样。中国作为中华民族的代指，那是民国今后的事儿。以是住在城里的人就是国人，国人暴动就是镐都城里的人暴动了，是都城会民暴动，不是天下群众都暴动。