首页 > 这个历史挺靠谱1:袁腾飞讲中国史上 > 06. 红红火火好日子
别的,电视剧里另有很多从袖子里摸出一锭银子的人,说这是50两银子。第一,50两的大元宝只能够是官府的官银,百姓普通不带如许给的,他没有渠道,弄不到。再者,50两银子是三斤多,你搁甚么袖子里,走路不打晃都会抽到本身的大腿,没走几步就把袖子扯坏了,除非袖子是用防弹背心质料做的。当时真正掏得出来的银子应当满是碎银子,十两以上就要给银票了,哪儿见过给那么大锭真银子的。《鹿鼎记》里韦小宝动不动就拿几千两银票来送给仇敌,用来得救。如果他身上的几十万两银票都换成银子,他得身材倍儿棒。如果这五六千斤他能扛得动,六合会总舵主就改他当了。
在唐朝,扬州就跟我们明天的香港职位类似。以是你看唐朝人写唐诗写到扬州的处所太多了,比比皆是。李白的“故交西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”,别的另有“天下三清楚月夜,二分恶棍是扬州”、“人生只合扬州老”、“宁求死看扬州月,不肯生归驾九龙”。甚么都是扬州的最好,玉轮也是扬州的圆。阿谁处所经济之以是如此发财开放,是因为它不像长安、洛阳,有条条框框那么多限定。
两税法一实施,国度不再管这个地在谁手里了,这也就意味着地盘兼并不受限定了,费事也开端呈现。从唐朝今后,田制不立,情愿兼并就兼并,农夫没有地盘就只能去租种地主的地盘,一租种地主的地盘,地主就把税赋转嫁到农夫身上了。比如,我是一个心血工厂的厂主,是出产圣诞树的,全天下的圣诞树都是我们出产的,我厂里的工人每个月的人为是700块,每天要劳动11个小时,每个月能够歇3天,你看我够仁慈的吧!现在国度进步了我的企业所得税,那我如何办呢?我只能让你们每天事情12个小时,1个月歇1天,人为600块,3个月不发。实际上我为国度交所得税,为但愿工程捐款(我是一个多么有爱心的企业家啊),都是你们出的这个钱。我该坐游艇坐游艇,该周游天下就周游天下。其他统统承担都是你们掏的钱,可想而知,如许一来,国度固然减轻了农夫的承担,但地主又给农夫加上去了,客观上还是减轻了农夫的承担。
现在你做买卖,想干到几点就干到几点,24小时没人管,那会儿不可。官府不答应,有限定,一些繁华的多数会里才有夜市,乡村只要草市。
以是当时候大笔买卖满是用银票,银票的意义就是我把钱存在一个处所,那处所给我开个证明,跟存款单似的,我拿这个证明到下一个处所把它取出来。生长到北宋,就呈现了纸币,我也甭去取它了,我直接给你纸币就完了。跟着经济生长,到现在纸币的需求量太大了,照顾不便,动辄成千上万,并且轻易弄脏弄破,感染细菌,因而开端刷卡。中国还没有大量提高,有些小店买东西的时候先得问能不能刷卡,要在美国的话,买东西之前得先问人家你收现金吗?因为他们普通都用信誉卡和观光支票,很少有处所收现金的,以是欧元、美圆,特别日元,取出来都是极新的,这就证明它很少畅通。中国群众币的纸币太旧,就是畅通量太大了,净是拿胶水粘的、胶带粘着的、缺一个角的。
两税法窜改了自战国以来,以人丁为主的征税标准。以资产为宗,不以丁身为本,表白朝廷对农夫的人身节制有所放松。本来的租庸调制,收税标准是以人丁计算,每个成年男人授田一百亩,每年为国度交比如150斤粮食、两丈四尺绢布。有你这小我,就有国度的150斤粮和两丈四尺绢布。这意义就是,哪怕当年国度分给你的地已经被兼并了,地都没了,但是只要你人在,还是得交。那你独一的挑选只能是流亡。