11. 情况不同，对策亦不同[第1页/共3页]

在他们返国的路上，天上无飞鸟，地下绝火食，那大戈壁盘古开六合以来没人出来过，他们是第一拨。乾隆天子非常欢畅，给他们在北疆划出了最丰美的牧场，让他们居住。渥巴锡可汗封为亲王，世袭罔替，一向传到民国的时候，末代亲王曾经当过蒙古郭音巴楞自治州的副州长。土尔扈特部在那么困难的环境下，万里东归，向着故国――太阳升起的处所，申明中华民族有着强大的凝集力和向心力。

明朝称西藏为乌思藏，设立卫所统领。明朝军队体例实施“卫所制”，军队构造有卫、所两级。一府设所，几府设卫。卫设批示使，统兵士5600人。卫下有千户所（1000兵士），千户所下设百户所（100兵士）。各府县卫所归都批示使司统领，各都批示使又归中心五军都督府统领。

留在西岸的土尔扈特人厥后就被俄罗斯帝国异化了，这帮人明天还在俄罗斯境内，叫做卡尔梅克人，卡尔梅克就是土尔扈特的另一种翻译。卡尔梅克人在沙皇期间为沙皇从戎兵戈，“十月反动”胜利后就不受待见了，和哥萨克一样，被看作反党的代表。斯大林个人统治苏联时，实施搞农业个人化政策，统统的牧民都要入社。土尔扈特人把马当作本身的生命，你把他们家马拉走入社，他们不干，就构造叛逆，遭到了斯大林个人的洗濯。等德国人打过来的时候，卡尔梅克人就为德国人办事，构成了一个卡尔梅克马队军，帮忙德国人作战。苏德战役德国失利，卡尔梅克人就整族被斯大林个人放逐到中亚，几近遭到了种族灭尽。赫鲁晓夫当政今后，才回到伏尔加河下流。车臣人也是如许的遭受，以是他们明天和俄罗斯兵戈，因为汗青上他们遭到了压迫。

圣祖天子非常欢畅，派内阁学士图理琛回访土尔扈特。图理琛学士不辱任务，走遍了每一户蒙古牧民的帐篷，宣讲清朝的民族宗教政策，你们在这里是二等百姓受人欺负，返国不得了啊。朝廷素崇黄教，我们最看重的就是藏传佛教，蒙前人都是信奉藏传佛教的，并且我们的皇后都是蒙古格格，诸位归去就是国舅爷。土尔扈特人就特想回家，可惜阴差阳错，一下子又等了百十来年，那边可汗换成了渥巴锡，这边天子换到了乾隆爷。当时俄国在位的是汗青上最闻名的叶卡捷琳娜女沙皇，一个德国女人，嫁到俄罗斯，做了沙皇。她跟彼得大帝一样享有大帝称呼，历代沙皇就他们俩享有大帝称呼。她扩大欲望激烈，比年对外战役，土尔扈特部四万青丁壮为俄罗斯帝国战死疆场，跟土耳其人、波兰人、瑞典人兵戈，再打下去，土尔扈特部就没男的了。一大帮说俄语吃鱼子酱信东正教长大的土尔扈特贵族在圣彼得堡读书，筹办返来办理土尔扈特部，那样土尔扈特部就被俄罗斯异化了。

渥巴锡可汗一揣摩，我们必须回故国。因为土尔扈特人散居在伏尔加河两岸，以是渥巴锡可汗决定，夏季伏尔加河结冰的时候，两岸部众汇合，一起东归。没想那一年是暖冬，伏尔加河迟迟不上冻。而土尔扈特部人要走的动静已经传开，叶卡捷琳娜大帝派奥伦堡元帅率四万俄军日夜兼程赶往土尔扈特部，再不走就来不及了。渥巴锡可汗忍痛抛下西岸的九万部众，率东岸的十七万部众万里东归。这十七万人里吃奶的孩子、没牙的老头都有，脸盆、沐浴液全带着，举族东迁。俄军在前面紧追不舍，渥巴锡可汗派本身的弟弟率九千懦夫断后，最后全数战死疆场。十七万部众东归，最后达到中国境内的只要四万三千人，比赤军两万五千里长征还长。

清朝安定兵变后，设伊犁将军，统领包含巴尔喀什湖在内的全部新疆地区。