终究，第五次寻觅时，李素发明一名敲编钟的中年乐工身后站着一名清秀漂亮的少年，少年眉清目秀，面若桃李，固然不言不笑，却透出一股淡淡的娇媚气质，标准的男生女相。
太常寺占地不小，虽是掌管乐律的处所，但它的权柄远远不止乐律，一应跟礼乐有关的东西它都管，出来后便是一个空旷的大院子，很多穿戴青衣的杂役在院子里扫着雪，刘方仲很热忱，领着三人往里走，趁便还临时充当导游角色。
从那些弹琵琶的，吹箫的，抚筝的乐工们脸一一巡梭而过，仿佛在寻觅着甚么。
刘方仲面朝李素和王直，顿时暴露一个很夸大的久仰神采，也不知是真是假。
大唐严峻的祭天，祭神，祭桑等等活动，天子领着一干朝臣又是祷告又是焚表，求老天给个面子的时候，站在远处又是敲钟又是擂鼓，笙箫丝竹奏得热烈非常的，就是太常寺的乐工们。
“听好了，今我兄弟兴趣不错，想进你那破寺里逛一逛，今给你个面子，酒菜就不必备了，我们兄弟出来看一圈便走。”
“贤弟莫闹……太常寺的歌伎舞伎连碰都不能碰，更别说坐怀里了，完整不成能的事……”
究竟证明程处默固然罗嗦，但办事效力还是很不错的，除了太极宫，全长安根基没有能挡住他们的处所。任那边所都是一副横冲直闯的放肆模样。
严峻活动不是每天都《，有，以是太常寺里的歌伎舞伎乐工们大部分时候处于闲散状况，但是，吃国度的俸禄是不成能让他们真正落拓的，因而闲散之时便是无停止的排练歌舞新曲。
进太常寺对平常百姓来讲太难，对程处默来讲却再简朴不过了，到了太常寺门口，非常放肆地指着守门的将士，命他们将太常博士请出来。
至于浅显的，便是传说中的内教坊了。李世民宫里宴客或者他本身喝酒作乐时，宣召歌舞扫兴的便是内教坊所属。这个属于相对不太严厉的，因为偶尔李世民喝得鼓起还会亲身了局与歌舞伎们互动，至于有没有吃豆腐揩油等等行动，实不成考。
李素俄然笑道：“天寒地冻的，内教坊另有人排练么？”
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李素却和他们不一样，目光投向殿内时，重视力直接超出了那些绝色的舞伎们，却在殿内角落的一班乐工们身上挨着个的打量起来。
经刘方仲先容后李素才晓得，本来这个年代里的音乐大略也分高雅和浅显两类的，并且合作很明白，太乐署和鼓吹署便是卖力高雅的那部分，以是国度祭奠等严峻活动时，便由他们出面停止吹奏和歌舞。每一种乐器，每一个跳舞行动都是严格练习而成，容不得半点不对，这年初的人太科学，一旦在祭奠活动上呈现弊端，便意味着对国度不吉，出错的人是要被定罪的。
院子左边是太卜署。举凡国朝大事需求占卜问休咎的时候，内里的官员便要应召进宫，右边是禀牺署，简朴的说，国朝祭奠时用的三牲家畜归他们管，往前走是中堂。绕过中堂再往里走，摆布两边别离是太乐署和鼓吹署，顾名思义，这里便是乐律歌舞的部分了。
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很明显，在程处默的人生里，有没有文娱性的标准是能不能碰女人。
再看程处默和王直二人，现在神采板滞，两眼放光，一神采相地盯着殿内的舞伎们，这副模样足以令世上任何君子君子毫不踌躇地与他们割袍断交。