说完以后，夏鸿升本身也是心潮澎湃，冲动彭湃，微微的喘着粗气。自古以来，中国统统的战役全都是为了报仇、为了职位、为了雪耻、为了赶走侵犯者……太多太多的来由，内里却唯独全然没有一个来由是为了财产，为了好处，为了好处！如许的战役，不越打越穷才怪！
夏鸿升向太极殿中的一干大臣们朗声持续说道：“那您能够要问我了，那那些突厥人那里去了？陛下，突厥人频频犯关，烧杀劫掠，罪大恶极，且不思改过，是决然不能放了他们的，不然就是放虎归山。以是这些突厥人我们不放，百姓不是要服徭役么？开山、修路、采矿、做工、修建……这些都是需求百姓劳力的处所。突厥人身材强健，力量大的多，我们为甚么不能用这些突厥俘虏去代替了百姓了徭役？沉重、劳累的徭役交给俘虏去做，百姓只需求做一些不太重的徭役。如此一来，百姓的承担就极大的减轻了啊。百姓敷裕了，有田有地有耕牛，还不消服徭役，那就真的安居乐业了，就心对劲足了，还会有所牢骚么？有了这么些好处，还会反对朝廷的战役么？不会了，百姓从战役中获得了实打实的好处，尝到了长处，就不会再反对，再抱怨，说不定还会盼望着朝廷再同谁从速开战，通力支撑朝廷胜利，然后获得了地盘分给他们，获得了战俘替他们服徭役。如许的战役，岂不是越打百姓越轻松，越敷裕。百姓敷裕了，国度也就敷裕了，百姓也同国度更加一心了，如许的国度还会有敌手么？以是就更加轻易取得胜利了。这就构成了一个良性的循环，如许的战役才是成心义的战役，才是一个国度应当做到的战役！陛下，内圣外王，贤人教诲我们的品德良善与仁义礼智信，是针对我们本身人的，可对方如果仇敌，那便要行那王霸之道啊！”
战役不是比赛，讲究公允公道公开，战役就是为了胜利，设法设法的为本身谋取胜利，谋取好处。
夏鸿升也不肯意在这时候让步，因而又说道：“的确，魏大人说的很对，不良的战役会让国度越来越穷，百姓越来越苦，一如当年隋炀帝三征高丽的战事。可要晓得。战役不但仅只会耗损财产，还一样能够带来无数的财产。我们就拿突厥人来讲吧，突厥报酬何会频频南下犯我疆界，生杀打劫？是突厥人闲着没事以是活解缆体的么？还不是因为通过南下叩关，突厥人能够获得很多的财产？！劫夺了男丁，归去能够充当仆从。替他们耕作干活；劫夺了女人，归去能够被他们肆意践踏，增加他们的人丁；缉获了兵器，归去能够分发给兵士，让他们再去劫夺更多的东西返来。突厥南下，克服了当然能够侵犯更多的地盘、良田、马匹、人丁……就算是败北了，中原之国也会为了彰显贤人恩德，不但不予以奖惩，反而送其金银牛马。这又获得了一大笔的财产。恰是因为南下叩关能够获得如此多的好处，以是突厥人才屡教而不改，草原上大家都情愿作战，情愿去攻打、劫夺大唐，不但不惊骇，还以此为荣，谁能劫夺的多，谁就是懦夫。这就是战役给突厥人带来的财产。魏大人何故说战役不能带来好处好处呢？！”
夏鸿升朝前看看，然后几步追上了魏征，躬身行了一礼，说道：“魏伯伯，方才大殿当中，小侄心中打动，言语之间多有冲犯，还请魏伯伯恕罪。”
反观后代里，跟着新航路的斥地，大帆海期间的来临，西方的枪火跟着航船，在从东方传畴昔的指南针的指领下，开端对全天下统统他们的航船能够达到的处所停止殖民战役，如同关内道的蝗群普通，所过之处，无不成为他们好处朋分后的残渣！而这些殖民帝国，却全都成为了敷裕而先进的列强！