要说苏宁对此没有担忧是假的。就好象自在涣散惯了的人俄然要被监督起来，这类感受不好受，但是没法抵挡，这是天子要加强本身的严肃的必定行动，满大唐的勋贵都不敢禁止，这个时候如果禁止，那就是不想好了。他到底还是天子，苏宁是皇族，实实在在的，但是皇族又如何样？李二陛下对皇族很好吗？
李世绩现在已经代替了侯君集，担负了大唐参谋总部总长的职位，成为了继侯君集今后的第二任参谋总长，本来的左次长的职位由段志玄大将军接任，现在的李世绩才是一人之下万人之上的职位，这个职位相称于军队内里的丞相了，并且比起摆布仆射来讲，这个丞相更加实至名归，还没有分权的。
看来李二陛下有设立对内间谍机构的设法，有很大一部分启事是被侯君集给刺激的，本身对他们宽大，他们却越来越猖獗，觉得本身当真那么好说话？李二陛下很活力，结果很严峻，全部长安勋贵的好日子都一去不复返了，以是侯君集的好日子也到头了，不但单获咎了李二陛下，更把全部长安的勋贵都给获咎了一个遍。
看来百骑司的建立没法逆转了，这个近似于锦衣卫但是却比锦衣卫低调很多很多的机构，搞不好就是锦衣卫的前身，搞不好朱元璋就是从李二陛下的百骑司内里找到了灵感，他那卫所兵制不就是改进自唐朝的府兵制吗？
佛门和道门不是没有人重视到民智野蛮以后传播教义也会变得略微有些困难，每小我都有了本身的思惟以后想要让他再接管别的一种思惟体系就没那么轻易了，以是能够离建国门去外埠布道是一个求之不得的好机遇。
这个要求被杜如晦采纳了，纵横司就是专门卖力对外的，臣只能卖力对外，如果对内的话，还请陛下另择贤达，李二陛下摆摆手作罢，但是既然这个设法已经呈现了，就证明李二陛下已经不像前几年那样对群臣那样的信赖，开端感觉本身也应当具有一个专门监察部内部的机构……
大唐的宗教界，大要看上去四平八稳，实际上是贞观初年天下方才安静带来的感化。天下还没安静，宗教那里有摆布天下的才气？天下安静了，吃饱了肚子了，才气信教，寻求心中的安好，大唐百姓不傻。佛教和玄门想勾惹民气没那么轻易，特别是教诲提高打算开启以后，这就更难。
这内里还是有很多小插曲的，比如孙思邈这个大唐玄门界的高傲人物三番五次的要求进入吐蕃布道，趁便挽救众生，李二陛下和房玄龄杜如晦长孙无忌一大帮子人连番劝说都不抵用，老孙盘算了主张必然要去挽救吐蕃群众，最后实在没体例，苏宁出了绝招，以大唐当局要在大唐五多数会和六大通关关隘设立与长安总院一样级别的病院为借口，终究使孙思邈承诺留下来，参与到病院的组建事情当中去。
当然了，一千三百人的佛道总团内里，就有三百人是纵横司安插的眼线和密探，首要还是监督和庇护这些和尚和羽士，大唐的技艺他们一点都不晓得，带去的佛经和道经都还是竹简试样，不被李二陛下所担忧，但是那些贩子就不必然了，为了钱，谁晓得他们能做出甚么事情？就算纵横司密探们死守本身的职责，那些官方贩子呢？
一群目不识丁的人是最好被勾引的好嘛？人傻，钱多，你不去？二愣子！我去！
废话，好轻易呈现了一个巨大的医务事情者，能够在最短的时候内将大唐的医疗体系建立起来的灵魂人物，送给吐蕃？开打趣！大唐子民还在水深炽热当中没有摆脱你就去摆脱吐蕃人？
大唐贞观八年四月十五日，大唐帝国第一批佛道布道团一千三百人在大唐都城长安城调集结束，此中有五百人的高僧道长和他们各自的侍从以及大唐当局的事情职员，这一次佛道布道活动时大唐当局和吐蕃当局之间相互承认的官方行动，以是大唐当局也要派人予以监督和庇护。