苏宁俄然想到，现在的李成乾还是阿谁风韵峻嶷、仁孝纯深的好孩子，还没有步入芳华期，还没有被李二陛下和贞观名臣们逼到了变态的境地，如果这个时候能够把李承乾渐渐的指导向一条不一样的门路，会不会呈现一个不一样的李承乾，一个不一样的将来？一个不一样的大唐帝国？
谁知苏宁话音刚落，斑斓的公主还没有开口，长孙二货就欣喜的喊了出来：“表妹~”
因为很多的事情，我们只能本身接受，而不能奉告父母，不是吗？没民气疼的滋味，只要我们这些没有妻室没有妾侍，孑然一身的人才气体味到，而我们在这儿体味着孤傲和悲惨，二货竟然在那边和你mm甜美着，承乾，这类感受，你能忍，我都不能忍！这类感受，你也能体味到，不是吗？”
苏宁感觉，还是那句话说得对，子非鱼，安知鱼之乐？
但是他也神驰，非常神驰，神驰到了发疯的境地，“我作天子，当肆吾欲，有谏者，我杀之，杀五百人，岂不定？”李承乾成年以后说的这句话看上去非常傲慢昏庸，但是苏宁倒是看到了不一样的东西，苏宁感觉，李承乾到底是被李二陛下和那些闻名的谏臣们逼到了甚么样的境地才会说出如许的话？
苏宁不由的把头转了畴昔，看到了声音的发源地，一个穿戴杏黄色宫装打扮得如同出水芙蓉一样清秀斑斓的女人站在一旁，手里端着一盘满满铛铛的鱼烩，巧笑嫣然地看着苏宁……叮~发明野生妹子一只，开启泡妞形式……
所谓的三妻四妾那是春秋战国期间齐国一名昏君的戏言，所谓一正妻二平妻根基上是不被承认的，只要极少数的环境下呈现过，根基上都是天子的恩情，历朝历代都不答应所谓平妻的呈现，妾也底子不能撼动正妻的职位，因为法律严格制止把妾晋升为正妻，一旦发明，佳耦两个都要下狱，坐完牢出来妾还是要乖乖的做妾。
但是这些人间伟器们却忽视了很首要的一点，那就是如许的教诲体例是否合适李承乾，一味的进谏是否能够将承乾已经呈现偏差的行动改正过来？因为通观于志宁、孔颖达、张玄素等人的劝谏就能发明共同点——这三人几近是比着上疏，并且说话是一个比一个凶恶，言语一句比一句锋利，最后却底子收不到希冀中的结果。
李承乾也俄然想到，能够和苏宁为友，去看一看内里的天下，听一听他所说的人间百态，那该是多么的美好？
毁掉李承乾这位本来会非常贤明的大唐君王的祸首祸首，就是李二陛下，并且包含了于志宁、李百药、杜正伦、孔颖达、张玄素、房玄龄、魏征、刘洎、岑文本与马周等等一系列的虎伥。
豪情生离死别的婚姻才是当代的异类，以是才会被无聊的文人士子拿出来大书特书，普通的当代婚姻差未几是结婚前两边底子就不熟谙，结婚今后才熟谙，先结婚，后爱情，根基上都是如许，这类体例的好与不好，大师也都清楚，但是，前人仳离，倒是极其罕见的事情，品德和法律把婚姻紧紧的锁住，所谓的自在爱情自在结婚，到底自在了甚么？二者比拟，到底孰是孰非？这是期间的进步，还是品德的沦丧？
当代中国的婚姻根基上都是严格的一夫一妻制，当然因为女性社会职位的低下和男权的威势，妾也是存在的，以是综合起来，能够算作一夫一妻多妾制，但是妾底子入不了家属祠堂，职位极其低下，和牛羊马差未几，根基上就是死了也只是需求罚个款，毫无人的庄严和人身安然，一个家内里正妻的职位也是非常高的，其他的女子见到正妻都要施礼。